日語仍然是僅次于英語的第二大外語。而且中日兩國一直以來都是一衣帶水的鄰邦,國內(nèi)對(duì)日語專才的需求領(lǐng)域也越來越寬。
招生對(duì)象:想要學(xué)習(xí)日語或留學(xué)的人群
重點(diǎn)課程:興趣日語、留學(xué)日語、口語、外教、商務(wù)日語、工作日語等
輔導(dǎo)方式:小班 、一對(duì)一、個(gè)性定制
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佛教在兩漢時(shí)期由印度傳入*隋唐時(shí)代又由*傳入日本經(jīng)過歸納整理形成了日本式佛教日本天臺(tái)宗。日本天臺(tái)宗的創(chuàng)始人則是直到現(xiàn)在仍受人們敬仰的佛教大師最澄。最澄大師曾留學(xué)唐朝悉心鉆研佛教經(jīng)典并受到桓武天皇的大力支持和庇護(hù)。他引進(jìn)的*天臺(tái)宗影響了日本上千年。有一位日本學(xué)者指出影響日本文化的母體不光有*的儒家文化還有來自最澄天臺(tái)宗的文化成份。天臺(tái)宗的各種宗教儀式深入日本社會(huì)佛教教義滲透到大多數(shù)日本人的心靈。日本人的思想觀、生死觀、天命觀受佛教的影響很大。年日本天臺(tái)宗座主率領(lǐng)佛教代表團(tuán)出訪*天臺(tái)宗的發(fā)源地浙江省天臺(tái)山與*天臺(tái)宗大師匯聚一堂并進(jìn)行了法事大會(huì)。經(jīng)過一千多年中日兩國同宗的佛教又得以互相切磋交流成為中日兩國文化交流史上的一大幸事
人類進(jìn)步的過程是離不開模仿的,在模仿中我們會(huì)習(xí)的知識(shí)一技能。剛開始學(xué)習(xí)日語的時(shí)候我們也可以模仿,例如電視劇作你喜歡的某一段臺(tái)詞。當(dāng)你說出相同的臺(tái)詞,用心去感受其中的情感。你就會(huì)有一種身臨其境的感受,被代入到那種語言環(huán)境當(dāng)中去。當(dāng)然也會(huì)培養(yǎng)你的那一種語言慣性,也可以被稱作是我們通常所說的語感。日語學(xué)習(xí)方法早在學(xué)習(xí)英語的過程中我們就知道語感的重要性了。
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