國(guó)學(xué)文化傳承師證怎么考及報(bào)名條件

本來(lái)學(xué)國(guó)學(xué)文化是一件理所當(dāng)然的事情,我們現(xiàn)在倡導(dǎo)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化,是彌補(bǔ)斷層和平衡西方文化。華夏文明能綿延五千年而不斷,正是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化的代代相傳,現(xiàn)代人學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)在于吸取和傳承傳統(tǒng)文化的智慧。國(guó)學(xué)的主流是儒釋道文化,每個(gè)支派有其精華,如道學(xué)《道德經(jīng)》,老圣人提出并系統(tǒng)闡述"道",歷2500年,"道"概念至今仍為學(xué)界修行界所宗,道學(xué)體系的科學(xué)性日益為人們所認(rèn)知認(rèn)同,特別是道學(xué)體系中的丹道生命修煉,于當(dāng)今社會(huì)的養(yǎng)生、生命科學(xué)探索及人工智能研究,都有莫大的幫助和啟,將國(guó)學(xué)教育納入現(xiàn)行學(xué)校教育體制必須解決其如何與現(xiàn)代教育相融合的問(wèn)題。從國(guó)學(xué)教育的目標(biāo)、課程開發(fā)及師資培養(yǎng)三個(gè)方面尋找其與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn),即提出"弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,促進(jìn)學(xué)生的全-面發(fā)展""積極開發(fā)國(guó)學(xué)課程,釋放國(guó)學(xué)教育的發(fā)展空間""以教師專業(yè)化為契機(jī),融國(guó)學(xué)教育與教師發(fā)展之中"三個(gè)方面的契合,對(duì)當(dāng)前學(xué)校國(guó)學(xué)教育的開展有所啟示,從而促進(jìn)國(guó)學(xué)與現(xiàn)代教育相互融合,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、良性的發(fā)展。

國(guó)學(xué)文化傳承師證怎么考及報(bào)名條件

一、 職業(yè)背景

文化是一個(gè)國(guó)和民族的靈魂,而經(jīng)典是文化之母,是文化傳承重要的載體。如今國(guó)學(xué)經(jīng)典文化越來(lái)越被*和世界重視起來(lái),成為解決21世紀(jì)所面臨的生態(tài)危機(jī)、人文危機(jī)和精神危機(jī)可借鑒的智慧資源。

二、培訓(xùn)對(duì)象

1,在幼兒園、親子園和中*等機(jī)構(gòu)從事或準(zhǔn)備從事國(guó)學(xué)教學(xué)的人員。

2,學(xué)前、幼教等專業(yè)的大中專院校應(yīng)屆畢業(yè)學(xué)生。

3,其他熱愛并愿意從事國(guó)學(xué)事業(yè)的人員。

國(guó)學(xué)文化傳承師證怎么考及報(bào)名條件

認(rèn)證對(duì)象:

1、幼兒園、中*、中職、高等院校教師;

2、中職、高等院校在校*生;

3、通過(guò)學(xué)習(xí)*傳統(tǒng)文化,提升個(gè)人及子女良好品格養(yǎng)成的家長(zhǎng);

4、街道辦事處或居委會(huì)的社區(qū)工作者;;

5、熱愛*傳統(tǒng)文化并有志于從事國(guó)學(xué)教育的社會(huì)人員;

6、對(duì)*傳統(tǒng)文化教育感興趣的有識(shí)之士。

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)為了孩子的早教也提倡學(xué)國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)早教機(jī)構(gòu)更是數(shù)不勝數(shù)。在這場(chǎng)國(guó)學(xué)熱潮和*民族復(fù)興的偉大征程中,我們都希望在*先進(jìn)文化的引領(lǐng)下,能夠樹立牢固的全民族文化意識(shí)和文化主體意識(shí),面向未來(lái),不斷擴(kuò)大開放,增強(qiáng)吸收借鑒和獲取新知識(shí)的能力,推動(dòng)*社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。國(guó)學(xué)熱,早教熱,借著這股熱潮考個(gè)國(guó)學(xué)講師證,也會(huì)為國(guó)學(xué)的發(fā)展做點(diǎn)貢獻(xiàn)!