我來(lái)回答紫薇斗數(shù)師證多久能取證 昔日天運(yùn)到東魯,山東圣賢齊出,運(yùn)至西北,帝王將相英雄豪杰群生,而乾坤大運(yùn)一過(guò)又一沉千年無(wú)有再顯著者也..若只得地運(yùn)不合天運(yùn)則大地小發(fā)并一發(fā)即敗,龍脈山會(huì)遭自然的或人為的損壞,若又不合天運(yùn)又不得地運(yùn),無(wú)異于天地不容,縱下真龍真穴,也等于是下了冬眠之龍的冷穴,不僅不發(fā)還見(jiàn)災(zāi)禍.這是本門(mén)數(shù)十代道家先賢。

為什么呢,有人可能認(rèn)為這是封建社會(huì)才有的,其實(shí)不然,試想這一類(lèi)的人只有在和社會(huì)發(fā)生重大變更的時(shí)候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

4、樂(lè)山證穴:樂(lè)在此,斷穴此住。凡橫龍結(jié)穴必要枕樂(lè),無(wú)樂(lè)則不真。5、鬼星證穴:鬼在此生,穴在此處。6、龍虎證穴:觀龍虎住處,定穴之虛實(shí)。7、纏護(hù)證穴:護(hù)于此,拱穴于此,立纏于此,繞穴于此。8、唇氈證穴:凡真龍結(jié)穴,必有余氣吐露而為氈唇,故氈在此鋪,穴在此住,唇在此吐,穴于此扦,天造地設(shè)自然之應(yīng),無(wú)此即不是真結(jié)。

余從尊師家言之,特著初學(xué)入山看地篇,開(kāi)后之業(yè)斯道者,為學(xué)地學(xué)門(mén)之源也。淺論龍穴要領(lǐng)一、概說(shuō):成局。形上堂局似有似無(wú)之太極圈,圈里有堂窩,堂窩藏聚生氣。登穴看圈山水,既寬舒廣闊,又緊密回聚。秀峰"尖、圓、平、正",錯(cuò)落有致,環(huán)顧;理上來(lái)龍、來(lái)水、去水、秀峰成格成局。

我來(lái)回答紫薇斗數(shù)師證多久能取證

圖片九、氣貴純正專(zhuān)一一運(yùn)未盡不可另取,地雖富貴卻不可貪多,豪取澤人發(fā)福的秘密在于氣運(yùn)合一,也就是作貴在純正專(zhuān)一,這就好比一個(gè)人的大腦在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)只能考慮和處理一件事情一樣,氣功的原理也是在瞬間將力作用于一點(diǎn)才能發(fā)揮威力,世人往往看見(jiàn)好的就不遺余力全部用到自家,這樣幾處同時(shí)發(fā)動(dòng)但因時(shí)。

dtJSig2b