2024年*知梅花易學培訓師證可以從事什么工作 證穴。若堪輿術(shù)歷所沿用的為基礎,根據(jù)太極結(jié)穴的原理,通常一個堂局會有若干個大小不等的穴地,但只有一個正結(jié)之穴,在鑒定是否為這個局的正穴地,可用這三大要素評證,三個要素缺一不可。成局。真局必有太極圈,真局必有堂窩真局必定真龍到達停住。

若合天運,就算不得龍穴也有吉可求,天運臨會之方,其地應運則人文蔚起大發(fā)其祥,山西的宰相村出59相國59將軍即是如此道理,難道小小的宰相村會有59出宰相59條出大將軍的真龍脈嗎,當然不會如此,實是天運臨方,地應運,人文士風氣興起。

財者,一貝一才,貝指人支付的錢物,才指道賦予的德才。要想學到正術(shù)和運用準驗,請務必謹記:當人看重"貝"時,"才"就變輕了。尤其是,無助人真心又欲借術(shù)斂錢掠物者,會因執(zhí)于"貝"而減失相應的"才"。鑒別一位師有否把"以術(shù)弘道,明道立德"作為樂道的,就是先觀其是否做到安"貧"。

橫龍之穴尤須認此不可忽也。凡穴下鋪氈,宜平坦圓正。9、天心十道證穴:前后左右四應山,穴得后有蓋山,前有照山,左右有夾耳之山。以此證穴,不可有一位空缺,凡真龍必有之。10、分合證穴:大凡看穴,先看大八字下有小八字,兩邊有蝦須水送氣脈下來,交到三叉盡處,必開口,若上面有分,下面有合,陰陽交度為真穴。

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足必上聳立之山,見此山雄威嚴重。一方尊星,可以作山祖山宗。欲思上峻嶺,當防止。已上未下,不成不帶干糧茶鱉。至山頂,是必心慌腳顛,仰觀群峰疊疊,東竄西奔,當今心亂如麻,就有滿要天文書,亦難分枝干。不獨不克不及分枝桿,又何能別枝中桿,桿中枝,并肩落和腰落乎,其中真秘訣需跟師上山親授也。

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