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中山平面設(shè)計培訓(xùn)

日期:2021-06-25 17:36:07     瀏覽:478    來源:中山市藝晉職業(yè)

  (1)用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。

  (2)它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。
  設(shè)計的定義:設(shè)計是設(shè)計家有目的進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造活動。設(shè)計就是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動。
  設(shè)計(design)這個詞,是由日文里以漢字翻譯〞design〞這個 字而成。日文在翻譯〞design〞這個字的時候,除了〞設(shè)計〞這個詞以外, 也曾用〞意匠〞、〞圖案〞、〞構(gòu)成〞、〞造形〞等等漢字所組成的 詞來表示〞 design〞。
  所以在了解什么是〞設(shè)計〞時,我們可以先對這些字詞來解釋:
  英語的design則源自拉丁語的de-sinare,是為〞作-記號〞的 意思,在十六世紀(jì)意大利文desegno 開始有現(xiàn)今design的含意,后經(jīng) 由法文的中介,而為英文所引用,成為現(xiàn)今英文中的design,在英文 中design有:
 ?。幔O(shè)計,定計劃。
 ?。猓枥L草圖,逐漸完成精美圖案或作品。
  c.對一定目的的預(yù)定與配合。
 ?。洌媱?、企劃。
 ?。澹鈭D。
 ?。妫脠D章圖記來表達(dá)與承認(rèn)事件。
  等等意涵,其中a項與b項與設(shè)計專業(yè)所稱的設(shè)計最接近。 日文里漢字的〞意匠〞即指〞意念加工〞的意思,認(rèn)為design工 作乃是從事意念加工的工作。〞圖案〞則相對于〞文案〞,文案指: 以文字做說明;圖案則指:以圖做說明。也就是制圖足以說明工作怎 么進(jìn)行,而后則泛指能達(dá)成具表達(dá)意義的圖形生產(chǎn)。
  日文里漢字的〞構(gòu)成〞則指東西的組合(包括文章、圖像、事件 等等),追求形式的精確性與美感性的活動。〞造形〞則指〞形〞的 生成,也就是環(huán)境、形體、形象的營造。
  日文里漢字的〞設(shè)計〞指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計劃以(制造)實 物來達(dá)成目標(biāo)〞的含意。不過〞設(shè)計〞這兩個字,用中文來解釋,則 更有意思。
  在<<說文解字>>中,〞設(shè)〞;〞計〞二字的字義如下: 設(shè):施陳也,從言役,役,使人也。 設(shè)就是施旗陳列的意思。言,指以語言完成。役,指可運(yùn)旋的物,轉(zhuǎn)意為使役。從言字旁與役,是表達(dá)以言語,來使役 人的意思。 計:會也,筭(算)也,從言十。 計就是合計、計算的意思。言指思考。十,指具體的數(shù)(相 對于抽像的數(shù))。從言字旁與十,是表達(dá)以思考、以言語來 完成具體的數(shù)的計算。
  所以,〞設(shè)計〞以中文來講,則有〞人為設(shè)定,先行計算,預(yù)估 達(dá)成〞的含意。這樣的定義其實就是另一個在中文里更常用詞:〞營 造〞,而〞營造〞一詞在日文里又稱〞建筑〞或〞造屋〞,而目前中 文里的〞建筑〞一詞則是日文以漢字翻譯〞architecture〞一詞而來 ,并傳回中文里成為日常用語;就如同〞設(shè)計〞一詞是日文里以漢字 翻譯〞design〞一詞而來,并傳回中文里成為日常用語一樣。
  不過如果從西方設(shè)計的發(fā)展來看,在現(xiàn)代設(shè)計興起之前,設(shè)計不 只等于建筑,也等于藝術(shù)。特別是西方藝術(shù)史與皇家藝術(shù)教育課 程里,從文藝復(fù)興開始,就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首,并結(jié)合 繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳,三者合稱為造形藝術(shù),合稱為 設(shè)計。
  我們從這個角度就比較容易了解〞設(shè)計就是具有美感、使用與紀(jì) 念功能的造形活動或營造活動〞的定義與解釋了。
  一般而言美感經(jīng)驗、使用功能與紀(jì)念功能三項,會有程度與對像 的區(qū)別。同時所謂的美感經(jīng)驗與使用功能,并不只是只由創(chuàng)作者來感 受與判斷,也要由生產(chǎn)者、消費(fèi)者來判斷。紀(jì)念功能則往往因?qū)ο裰?不同而有很大的差異。
  另一方面,自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后,純手工生產(chǎn)的藝術(shù)(繪 畫、雕塑)就逐漸與建筑設(shè)計、海報設(shè)計或產(chǎn)品設(shè)計逐漸區(qū)分開來, 前者以手工制作,一次作一個;后者以機(jī)械生產(chǎn),可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個、幾百個、幾千個。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝,后者稱 為設(shè)計。不過不管怎么區(qū)分,純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計也好,都要能符合〞具有美感經(jīng)驗、使用功能、紀(jì)念功能〞的條 件。
  視覺傳達(dá)設(shè)計就是以文字、符號、造形來捕捉 美感,捕捉、表達(dá)意像、表達(dá)意念與企圖,進(jìn)而達(dá) 到溝通與說服效果的一種設(shè)計專業(yè)。
  或許我們會對所謂的〞美感〞有不同的看法,但是 設(shè)計要捕捉美感,乃是無庸置疑的,特別是視覺傳達(dá)設(shè)計(即平面設(shè)計)。
  了解設(shè)計的定義和概念將是了解設(shè)計的*步,有助于了解我們作為一名準(zhǔn)平面設(shè)計師的職責(zé)范圍。

平面概念

  設(shè)計一詞來源于英文"design",包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑:工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難,因為現(xiàn)在*之間的交壑更廣更深,傳統(tǒng)的定義,例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計(graphics design)視覺傳達(dá)設(shè)計、裝潢設(shè)計……,這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系,因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在,從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān),從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,稱之為視覺傳達(dá),即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點,而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,帶有片面性。 現(xiàn)在,在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下,我們再來看看平面設(shè)計的分類,如形像系統(tǒng)設(shè)計、字體設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、行錄設(shè)計、包裝設(shè)計、海報/招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計。 另外,商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是存在的。 設(shè)計是有目的的策劃,平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃,這才是我們設(shè)計的定義。一個視覺作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實上她更像人際關(guān)系學(xué),依*魅力來征服對像,你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎?是一見鐘情式的還是水到渠成式的,你需要像一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實上平面設(shè)計者所擔(dān)任的是多重角色,你需要知己知彼,你需要調(diào)查對像,你應(yīng)成為對像中的一員,卻又不是投其所好,夸夸其談,你的設(shè)計代表著客戶的產(chǎn)品,客戶需要你的感情去打動他人,你事實上是“出賣”感情的人,平面設(shè)計是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。

平面特征

  設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合,是商業(yè)社會的產(chǎn)物,在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡,需要客觀與克制,需要借作者之口替委托人說話。 設(shè)計與美術(shù)不同,因為設(shè)計即要符合審美性又要具有實用性、替人設(shè)想、以人為本,設(shè)計是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。 設(shè)計沒有完成的概念,設(shè)計需要精益求精,不斷的完善,需要挑戰(zhàn)自我,向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到,打動別人對與設(shè)計師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計要讓人感動,足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動人,圖形創(chuàng)意本身能打動人,色彩品位能打動人,材料質(zhì)地能打動人、……把設(shè)計的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有,設(shè)計師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動。

常用表現(xiàn)手法

  一、基本概念
  (一)、平面設(shè)計
  平面設(shè)計是將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感,并非實在的三度空間,而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。
 ?。ǘ⑵矫嬖O(shè)計的術(shù)語:
  1.和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解,是在判斷兩種以上的要素,或部分與部分的相互關(guān)系時,各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。
  2.對比:又稱對照,把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起,使人感覺鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感,使主體更加鮮明、作品更加活躍。
  3.對稱:假定在一個圖形的中央設(shè)定一條垂直線,將圖形分為相等的左右兩個部分,其左右兩個部分的圖形完全相等,這就是對稱圖。
  4.平衡:從物理上理解是指的重量關(guān)系,在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。
  5.比例:是指部分與部分,或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計中一切單位大小,以及各單位間編排組合的重要因素。
  6.重心:畫面的中心點,就是視覺的重心點,畫面圖像的輪廓的變化,圖形的聚散,色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響。
  7.節(jié)奏:節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運(yùn)動感。
  8.韻律:平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列,使之產(chǎn)生音樂的旋律感,成為韻律。
 ?。ㄈ⑵矫嬖O(shè)計的元素
  1.概念元素,所謂概念元素是那些不實際存在的,不可見的,但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形,感到上面有點,物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括:點、線、面。
  2.視覺元素:概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn),它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的,視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。
  3.關(guān)系元素:視覺元素在畫面上如何組織、排列,是*關(guān)系元素來決定的。包括:方向、位置、空間、重心等。
  4.實用元素:指設(shè)計所表達(dá)的含義、內(nèi)容、設(shè)計的目的及功能。

平面之路

  設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路,因為這是有設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的,不管你以前是做什么的,不管你曾經(jīng)如何如何,在進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域之后,你以前的閱歷都將影響你,你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能,正如,想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是以人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣……
  *節(jié):你確認(rèn)你要進(jìn)入這一領(lǐng)域嗎?--設(shè)計師的知識結(jié)構(gòu)
  設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。
  *步:從點、線、面的認(rèn)識開始,學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ);我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗,建立理性思維基礎(chǔ),掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律,了解設(shè)計元素這一概念。
  第二步:你會畫草圖嗎?1998澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問委員會調(diào)查結(jié)果,設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能*位就是:“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力,作為設(shè)計著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力,繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉,設(shè)計草圖是思想的紙面形式,我們有理由相信,繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ),平面設(shè)計的設(shè)計的基礎(chǔ)!”
  第三步:你還缺少什么?缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí),如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等,太多太多,你還是問問自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力,他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù),更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性,但這也是一個長期的過程。
  第四步:“我可以開始設(shè)計了嗎”?當(dāng)然不行,你要設(shè)計什么?正如你要開始玩游戲了,你了解游戲規(guī)則嗎?不過你不用擔(dān)心,你已經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí),同時也意味著你才剛剛開始,你將不折不撓,不浮躁不抱怨、務(wù)實的、實事求是的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。我們以標(biāo)志設(shè)計為例,我們需要具備什么樣的背景知識,標(biāo)志的意義、標(biāo)志的起源、標(biāo)志的特點、標(biāo)志的設(shè)計原則、標(biāo)志的藝術(shù)規(guī)律、標(biāo)志的表現(xiàn)形式,標(biāo)志的構(gòu)成的手法、我們需要理解為什么?為什么可口可樂會紅遍全球;為什么我們渴望穿Lee牌牛仔褲?作為一名設(shè)計師,你對我們周圍的視覺環(huán)境滿意嗎?問問自己,你的設(shè)計理想是什么?
  第五步:你能辨別設(shè)計的好壞,知道為什么嗎?上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),不知不覺你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計的模仿階段,為了向前我們必須回顧歷史,既而從理論書籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計師學(xué)習(xí)。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程,你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定,你有時困惑、有時欣喜,伴隨著大量的實踐以及對設(shè)計整個運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握,開始向成熟設(shè)計師邁進(jìn)。
  你需要學(xué)會規(guī)則,再打破規(guī)則。
  第二節(jié):你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計師嗎?--對設(shè)計師的要求
  1、成功的設(shè)計師應(yīng)具備以下幾點: A、強(qiáng)烈敏銳的感受能力 B、發(fā)明創(chuàng)造的能力 C、對作品的美學(xué)鑒定能力 D、對設(shè)計構(gòu)想的表達(dá)能力 E、具備全面的專業(yè)智能
  現(xiàn)代設(shè)計師必須是具有寬廣的文化視角,深邃的智慧和豐富的知識;必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人,應(yīng)考慮社會反映、社會效果,力求設(shè)計作品對社會有益,能提高人們的審美能力,心理上的愉悅和滿足,應(yīng)概括當(dāng)代的時代特征,反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白,優(yōu)秀的設(shè)計師有他們“自己”的手法、清晰的形像、合乎邏輯的觀點。
  2、設(shè)計師一定要自信,堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對,不為個性而個性,不為設(shè)計而設(shè)計。作為一名設(shè)計師,必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計技能,即無論多么復(fù)雜的設(shè)計課題,都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,用心思考,反復(fù)推敲,汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計精華,實現(xiàn)新的創(chuàng)造。
  3、平面設(shè)計作為一種職業(yè),設(shè)計師職業(yè)道德的高低和設(shè)計師人格的完善有很大的關(guān)系,往往決定一個設(shè)計師設(shè)計水平的就是人格的完善程度,程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計生活中越過一道又一道障礙,所以設(shè)計師必須注重個人的修為,文人常說:“先修其形,后練其品”。
  4、設(shè)計的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中進(jìn)行,設(shè)計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的,前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉,后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計并不只是圖形的創(chuàng)作,他是中和了許多智力勞動的結(jié)果,涉獵不同的領(lǐng)域,擔(dān)當(dāng)不同的角色,可以讓我們保持開闊的視野,可以讓我們的設(shè)計帶有更多的信息。在設(shè)計中最關(guān)鍵的是意念,好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時間去孵化。設(shè)計還需要開闊的視野,使信息有廣闊的來源,觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計的重要特點之一,藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的,文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計界長青樹的法寶。
  5、有個性的設(shè)計可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計思想,民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的,地域特點也是設(shè)計師的知識背景之一。未來的設(shè)計師不再是狹隘的民族主義者,而每個民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面,民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計元素,作為設(shè)計師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。
  平面設(shè)計工作是一個主觀認(rèn)定強(qiáng)的創(chuàng)意工作,大部分的平面設(shè)計師是透過不斷的自我教育來做進(jìn)修、提升設(shè)計能力。譬如,平時就要多注意各式各樣的海報、文宣品、雜志、書籍等的設(shè)計手法并加以搜集,或是上網(wǎng)瀏覽其它設(shè)計師的作品,以激發(fā)自己的設(shè)計靈感。
  平面設(shè)計師要有敏銳的美感,但對文字也要有一定的素養(yǎng)。因此,乎時可以廣泛的閱讀,增加本身的知識領(lǐng)域及文字敏感度。此外,平面設(shè)計師多半也會利用網(wǎng)絡(luò)上的設(shè)群來做意見交流。
  做一個真正的平面設(shè)計師不是僅僅只學(xué)會幾個軟件就可以的了。創(chuàng)意來自靈感,而靈感來自于生活,需要對生活的體驗,并能從中發(fā)現(xiàn)靈感,要學(xué)會去創(chuàng)造。
  做平面,首先你要知道什么是平面,比如三大構(gòu)成,構(gòu)成基礎(chǔ),這些都是最基礎(chǔ)的東西。之外還有素描,色彩,攝影,等等~~許多與美術(shù)有關(guān)的或與設(shè)計有關(guān)的,都得去了解。其實做一個設(shè)計師需要學(xué)的許多許多,所謂活到老學(xué)到老,任何時候你都不能說自己已經(jīng)對某個領(lǐng)域完完全全的掌握了,就像一幅油畫你永遠(yuǎn)都不可能將之畫完一樣。
  好書有很多,如果你家那邊有廣告人書店,可以去看看,除了了解一些關(guān)于設(shè)計方面的書籍之外,你還應(yīng)該都看看廣告學(xué),營銷學(xué),文案,策劃等等,都會對你的工作有所幫助。
  設(shè)計方面你可以看看比如《數(shù)碼設(shè)計》,《IDN》,很早以前的《藝術(shù)與設(shè)計》《包裝與設(shè)計》等等,總之書不厭多,能看多少就看多少,很小的一個地方也許就能觸動你的靈感。呵呵。另外可以去網(wǎng)上下載一些優(yōu)秀的電子雜志,或多去一些優(yōu)秀設(shè)計網(wǎng)站onclick=gotoRef(this)>[2]和一些設(shè)計師的BLOG看看??傊O(shè)計這個東西,也是個積少成多的過程,更重要的也是個不斷學(xué)習(xí)的過程。
  祝福你,愿你學(xué)習(xí)進(jìn)步,將來成為一個優(yōu)秀的設(shè)計師!

 

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