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重點:湖南電子科技職業(yè)學校五年制
摘要:傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來,保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。它是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),有著特定的內涵和主導地位的基本精神。它肩負著一個民族的價值取向,影響著一個民族的生活方式,聚攏著一個民族自我認同的凝聚力。*傳統(tǒng)文化是指*社會起源、發(fā)展和演變過程中所展現(xiàn)出的具有獨特文化風貌的總和,是*民族在漫長的歷史長河中所創(chuàng)造的民族文化。*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。關于*傳統(tǒng)文化,古今中外有許多學者進行研究:德國哲學家萊布尼茲在他的著作中寫道:"從前,我們誰也不會相信在這個世界上還有比我們的倫理更完善、立身處世之道更先進的民族存在;現(xiàn)在,因為東方*的出現(xiàn),使我們覺醒了。"法國思想家伏爾泰等人在思想啟蒙運動中,也高舉孔子人道思想的大旗,用以反對宗教神權,反對封建王權。他們對*崇尚理性的道德觀念甚為推崇,甚至著文主張歐洲各國*必須以*為范本。現(xiàn)代學者余秋雨也在《千年一嘆》寫到:"*就像是一個兩千多歲的老人,今天他還在和眾多年輕人一起跑在世界的田徑賽場上。"
四個不同:
一是在高中階段學習的內容不同。對口升學班不采用普高教材,語文、數(shù)學、英語三科由教育部職業(yè)教育與成人教育司指定的統(tǒng)一教材;各個專業(yè)由*教育主管*指定與專業(yè)相關的統(tǒng)一教材。
對口升學所有開設的課程難度都低于普高,教材的難度比普高教材低了很多,這對高職生來說是非常有利的。
二是高考試卷與普高生不同。對口升學各科高考試卷均由各省市自行單獨命題,各專業(yè)考生語數(shù)外三科試卷相同,各專業(yè)綜合卷再分專業(yè)單獨命題。
三是在選學專業(yè)的時間上與普高生不同。普高生在參加*統(tǒng)一高考后,各人根據(jù)自己的成績報考不同的高校,選學不同的專業(yè);對口升學則是在職高學習階段就要選好自己所學的專業(yè),并報考高校的這個相關專業(yè),上*后還是繼續(xù)學習這個專業(yè)。
四是培養(yǎng)的目標不同。職高對口升學的考生升入*后,培養(yǎng)的目標基本上是社會上急需的各種高級實用型人才,而不是研究型人才。這些學生畢業(yè)后,他們既具備扎實的理論知識,又有一定的實踐操作能力,因此就業(yè)更容易。
溫馨提示:我校不接收有以下情況的學生:不愛國愛校.不孝敬父母長輩、不尊數(shù)師長、儀容儀表不規(guī)范、有相關病史〔詳見招辦相關告示〉或有暴力、自殘傾向的學生及有打架斗毀、抽姻喝酒、愉盜行騙、造謠信謠傳謠等相關行為者。如有隱瞞,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),學校將根據(jù)實際情況予以勸退,
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流行趨勢
在當今社會中,T臺、時尚秀、時尚沙龍、雜志期刊等正在引領著一些潮流趨勢,從顏色、燈光、紋理、布景再到服裝等。怎樣在設計中將這些元素運用得恰到好處,從而與作品達成一種平衡感,怎樣選擇色彩搭配?是經(jīng)典色還是潮流色?什么圖形元素較為流行?是圓點,還是波浪?這些都需要我們去精心研究。不過需要注意的是不要盲目跟從流行,要有自己的設計理解與觀念,以防過時。
建筑
一些*的建筑設計肯定是與生活密切相關的,往往具備優(yōu)美的曲線,具備與自然場景的巧妙結合的能力,具備人性化的生活感,我們通過觀察,思考,可以將建筑元素變成設計靈感。在設計領域中運用你在建筑中觀察到的元素來設計一些有趣的東西,當你設計一張海報時,想一想建筑是如何與天際線交匯的;想一想建筑與夜晚的天際線形成的明暗對比,如何共同作用來創(chuàng)造視覺特效,如何將它充分地運用到設計中。
設計靈感來源于生活,這是對于一個熱愛生活、善于發(fā)現(xiàn)生活中的美的人來說的。對于這樣的人而言,也許生活中一句不經(jīng)意的話、一個無所謂的表情,都會引起他思維的碰撞,給他帶來突如其來的靈感。
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摘要:傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來,保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。它是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),有著特定的內涵和主導地位的基本精神。它肩負著一個民族的價值取向,影響著一個民族的生活方式,聚攏著一個民族自我認同的凝聚力。*傳統(tǒng)文化是指*社會起源、發(fā)展和演變過程中所展現(xiàn)出的具有獨特文化風貌的總和,是*民族在漫長的歷史長河中所創(chuàng)造的民族文化。*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。關于*傳統(tǒng)文化,古今中外有許多學者進行研究:德國哲學家萊布尼茲在他的著作中寫道:"從前,我們誰也不會相信在這個世界上還有比我們的倫理更完善、立身處世之道更先進的民族存在;現(xiàn)在,因為東方*的出現(xiàn),使我們覺醒了。"法國思想家伏爾泰等人在思想啟蒙運動中,也高舉孔子人道思想的大旗,用以反對宗教神權,反對封建王權。他們對*崇尚理性的道德觀念甚為推崇,甚至著文主張歐洲各國*必須以*為范本。現(xiàn)代學者余秋雨也在《千年一嘆》寫到:"*就像是一個兩千多歲的老人,今天他還在和眾多年輕人一起跑在世界的田徑賽場上。"
四個不同:
一是在高中階段學習的內容不同。對口升學班不采用普高教材,語文、數(shù)學、英語三科由教育部職業(yè)教育與成人教育司指定的統(tǒng)一教材;各個專業(yè)由*教育主管*指定與專業(yè)相關的統(tǒng)一教材。
對口升學所有開設的課程難度都低于普高,教材的難度比普高教材低了很多,這對高職生來說是非常有利的。
二是高考試卷與普高生不同。對口升學各科高考試卷均由各省市自行單獨命題,各專業(yè)考生語數(shù)外三科試卷相同,各專業(yè)綜合卷再分專業(yè)單獨命題。
三是在選學專業(yè)的時間上與普高生不同。普高生在參加*統(tǒng)一高考后,各人根據(jù)自己的成績報考不同的高校,選學不同的專業(yè);對口升學則是在職高學習階段就要選好自己所學的專業(yè),并報考高校的這個相關專業(yè),上*后還是繼續(xù)學習這個專業(yè)。
四是培養(yǎng)的目標不同。職高對口升學的考生升入*后,培養(yǎng)的目標基本上是社會上急需的各種高級實用型人才,而不是研究型人才。這些學生畢業(yè)后,他們既具備扎實的理論知識,又有一定的實踐操作能力,因此就業(yè)更容易。
溫馨提示:我校不接收有以下情況的學生:不愛國愛校.不孝敬父母長輩、不尊數(shù)師長、儀容儀表不規(guī)范、有相關病史〔詳見招辦相關告示〉或有暴力、自殘傾向的學生及有打架斗毀、抽姻喝酒、愉盜行騙、造謠信謠傳謠等相關行為者。如有隱瞞,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),學校將根據(jù)實際情況予以勸退,
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流行趨勢
在當今社會中,T臺、時尚秀、時尚沙龍、雜志期刊等正在引領著一些潮流趨勢,從顏色、燈光、紋理、布景再到服裝等。怎樣在設計中將這些元素運用得恰到好處,從而與作品達成一種平衡感,怎樣選擇色彩搭配?是經(jīng)典色還是潮流色?什么圖形元素較為流行?是圓點,還是波浪?這些都需要我們去精心研究。不過需要注意的是不要盲目跟從流行,要有自己的設計理解與觀念,以防過時。
建筑
一些*的建筑設計肯定是與生活密切相關的,往往具備優(yōu)美的曲線,具備與自然場景的巧妙結合的能力,具備人性化的生活感,我們通過觀察,思考,可以將建筑元素變成設計靈感。在設計領域中運用你在建筑中觀察到的元素來設計一些有趣的東西,當你設計一張海報時,想一想建筑是如何與天際線交匯的;想一想建筑與夜晚的天際線形成的明暗對比,如何共同作用來創(chuàng)造視覺特效,如何將它充分地運用到設計中。
設計靈感來源于生活,這是對于一個熱愛生活、善于發(fā)現(xiàn)生活中的美的人來說的。對于這樣的人而言,也許生活中一句不經(jīng)意的話、一個無所謂的表情,都會引起他思維的碰撞,給他帶來突如其來的靈感。
