談?wù)勎璧笇W(xué)的范圍
我們研究的范圍,需要從舞蹈上客觀的實體,即舞蹈上客觀具體的法則入手,這是*步。我們首先要研究舞蹈表演的是什么?其對象又是什么?明確了這些概念,我們才能談舞蹈作為劇場藝術(shù)它的屬性是什么?舞蹈的屬性是從實體和對象上來看的。要看它表現(xiàn)什么?為什么令人激動?廣州金敏小編認(rèn)為衡量一個舞蹈必須從舞蹈的屬性、表情、節(jié)奏和構(gòu)圖上去認(rèn)識。一個舞劇如果只是敘述劇情的過場戲,只把故事情節(jié)鋪開了,但沒有“情”貫穿其中,形成精采的舞蹈表演,那用什么去激動觀眾呢?一個舞蹈或舞劇,沒有靜與動、虛與實,又怎么以藝術(shù)上的形式美去吸引觀眾呢?在詩歌和繪畫中稱節(jié)奏為韻味,舞蹈也一樣,沒有對比和變化是不會豐富多彩的。
如何認(rèn)識古典舞蹈及其基本功呢?是不是不學(xué)戲曲舞蹈基本功,就不是古典舞蹈?這些問題也須從開闊的觀點去看待。有的人說《絲路花雨》不是古典舞,因為它沒有戲曲的底子,我認(rèn)為這種認(rèn)識是狹M,的,因為《絲》劇根據(jù)歷史特點的需要吸收了波斯、印度等西方的東西,而且還有很明顯的壁畫風(fēng)格,我們難道就不承認(rèn)它是古典舞了?我們在舞蹈上學(xué)了很多戲曲的基本功,將來怎么辦?現(xiàn)在還沒有看過一個完全用戲曲動作來表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞蹈。但是傳統(tǒng)的東西,只要從生活出發(fā)吸收其它表演藝術(shù)和知識,把原來的基本功再擴大一點,我想還是可以解決這一間題的。這個工作也需要我們有膽 量的年輕人去搞,但不要一挖墻腳”,不要出現(xiàn)許多矛盾,使老藝人無法生活和工作。因為各家有各家的特點,不可能用一個特點去代替全部。哪一家想制定出幾個規(guī)范來統(tǒng)一*也是不易做到的。黨提出的“雙百”方針,允許各家思想的存在,只有這樣舞蹈才能繁榮。
我再談?wù)勎璧杆囆g(shù)在作者和觀眾間的運動關(guān)系,這也是我們研究的范圍。我們說舞蹈是通過情—意—形來表現(xiàn)的,情是情感,意是意境,形是形象。那么我們表演的好與不好,就要用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量??纯次璧讣也徽撌潜硌葸€是編導(dǎo),是不是能從情感出發(fā),構(gòu)思出有高超的意境和清晰、典型的形象?而觀眾首先看到形象,才能理解和認(rèn)識作者所塑造的意境,從感情上得到享受。正好與創(chuàng)作過程相反:是形—意—情的過程。
所以表演者與觀眾是個辯證的關(guān)系,永遠在這個運動之中。有些表演家說表現(xiàn)是很難的,因為觀眾首先是要看形象,你的形象不清楚,觀眾就無法理解??墒亲髡吆捅硌菡邊s花了很大的氣力,自以為情很多,意也很高,還用上了一些時堪的托舉和技術(shù),可是觀眾就是看不懂,這有什么用啊?我們一定要徹底的搞清這樣一個運動關(guān)系,才能創(chuàng)作出好的為觀眾所歡迎的舞蹈作品來。
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