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終于理解綜合素質是什么

日期:2019-08-25 13:25:01     瀏覽:1211    來源:天才領路者
核心提示:現(xiàn)代社會,人與人之間的比拼往往是綜合素質的較量。怎樣讓自己在這之中拔得頭籌?能夠學會積累經驗和自我提高綜合素質很重要。

現(xiàn)代社會,人與人之間的比拼往往是綜合素質的較量。怎樣讓自己在這之中拔得頭籌?能夠學會積累經驗和自我提高綜合素質很重要。以下是小編為您整理的綜合素質是什么的相關內容。

綜合素質是什么

綜合素質是什么: ?

綜合素質指人具有的學識、才氣、能力以及專業(yè)技術特長等綜合條件。也稱綜合表現(xiàn)力。 ?

綜合素質 學術解釋 ?

綜合素質測評管理 ?

1、綜合素質是指一個人的知識水平、道德修養(yǎng)以及各種能力等方面的綜合素養(yǎng)。人的綜合素質的全面提高是社會發(fā)展的一般要求和趨勢,尤其是當前人類即將邁入知識經濟社會,提高人的綜合素質尤為迫切。 ?

2、所謂綜合素質,主要是指思想道德素質、專業(yè)知識素質和身體與心理素質等。 ?

3、綜合素質是指人的思想、文化、身體及心理等方面素質,包涵了科技教育、文化體育、衛(wèi)生保健和精神文明建設等主要內容。 ?

4、綜合素質是指政治立場、科學文化知識、身體素質、實踐能力等諸方面因索的綜合。人的主體性發(fā)展實質上是指人的各種能力和力量的綜合發(fā)展,它不僅包括人的理性因素,還包括人的各種非理性因素。 ?

如何有效的提高綜合素質: ?

* 提高身體素質。一個人的身體素質好壞在很大程度上會影響到他的工作效率。所以我們要養(yǎng)成好的日常作息習慣和飲食習慣,平時要多注意鍛煉,增強人的體質。 ?

第二 文化素質。我們可以多閱讀些社科類、藝術類等等書籍。這些書籍可以選擇一些感興趣的方面。如果一個人經常去閱讀,那么可能夠較深的去理解和體會書中的意義。 ?

第三 多參加社會實踐。實踐是認識的基礎,我們可以經常去參加各類活動,不但可以加深彼此之間的友誼,而且還能鍛煉自己的身體。實踐可以使你理解和體會到其中的意義。 ?

第四 多結交朋友。朋友在每一個人的生活中起到了很重要的作用 。朋友在平時可以交流和暢談他們的經歷和感受現(xiàn)在。好的朋友圈可以有效的擴大你的交際范圍,使得你能夠更好的提升自己。 ?

第五 好的情緒和心態(tài)。當我們面對自己的考試或者工作不太理想的時候,需要調整好自己的情緒和心態(tài)。如果一個人在工作或者考試時候壓力過大了,會發(fā)揮不出好的水平來。

怎樣測評人才的綜合素質: ?

分類比較法 ?

這種方法通常按照一定的標準把人分成不同的類別,并分別列舉出不同類型的顯著特征,通過特征的匹配進行區(qū)別,以達到對人才的鑒別和任用。如,劉劭在《人物志·流業(yè)篇》中,將人才劃分為12種,包括法家、術家、國體、器能、臧否、伎倆、智意、文章、儒學、口辯、雄杰等,并列舉出*歷史上的一些人物加以說明。在分類的基礎上,對各個類別又進行細分。如荀子在《荀子·不茍篇第三》中根據(jù)人格特征的不同,把士劃分為:“通士(尊君愛民、通達事理)、公士(公正無私)、直士(忠厚老實、耿直坦誠)、愨士(誠實可信、謙虛謹慎)、小人(惟利是圖、言行無常)?!眲⑾蛟凇墩f苑·臣術》篇中則根據(jù)人臣的處世之道,劃分了“六正”和“六邪”。六正指“圣臣、良臣、忠臣、志臣、貞臣、直臣”,“六邪”指“具臣、諛臣、奸臣、讒臣、賊臣、亡臣”,并分別列舉了他們的行為表現(xiàn),以便于區(qū)別。 ?

實踐鑒別法 ?

這種方法是在實踐中通過人的實際表現(xiàn),來鑒別人才??鬃釉唬骸奥犉溲远^其行?!睂σ粋€人的評價,既要看他說了什么,更要觀察他的實際表現(xiàn)。據(jù)《呂氏春秋》記載,實踐鑒別法應始于堯舜時期,《呂氏春秋·謹聽》描述了堯考察舜的過程,共包括了五個方面:一是把兩個女兒嫁給他,并考察舜的品格;二是讓舜制定常法,考察他能否服眾;三是讓舜總理百官,考察他的管理能力;四是讓舜接待賓客,考察他的交往能力;五是派舜巡查山林,考察他的實際工作表現(xiàn)。堯對舜的考察可以說是既全面又系統(tǒng)。王充在《論衡·答佞篇》中主張:“以九德檢其行,以事效考其言?!蓖醢彩J為對人的評價,不能“私聽于一人之口”,而應當“審知其德,審知其才”,同時要“試之以事”,看他的具體表現(xiàn)。曾國藩認為擇人要優(yōu)選有節(jié)操而沒有官氣的人,辦事情要做到身到(深入基層)、心到(條例清晰)、眼到(明察秋毫)、手到(親自動手)、口到(命令叮囑)。 ?

績效考評法 ?

績效考評,在古代又稱考績、考課、考成,顧名思義就是以“業(yè)績”作為選拔人才的標準。東漢王符提出,要根據(jù)官吏從政的實際表現(xiàn)獎賞升降,健全官吏的考績制度。“知賢之近途,莫急于考功”,即認為考績是考察一個人最直接最有效的方法。 ?

西漢時期,董仲舒主張對人的考察應當把業(yè)績作為主要的標準,在《天人三策·第二策》中他對績效考核有詳細的論述,認為有功勞靠的是“任官稱職”,而不是“積日累久”??伎円紫葘Ω骷壒倮暨M行考試,“諸侯月試其國,州伯時試其部,四試而一考。天子歲試天下,三試而一考”。其次,根據(jù)官吏的爵、祿、秩、功、罪,決定其高下等級和進退。要評出相應的等級,按業(yè)績將官吏分成九個等級,根據(jù)等級進行獎懲。五級以上有獎,五級以下要罰,并根據(jù)獎懲進行任、免、升、降。董仲舒提出的依據(jù)實際績效定期考核的程序和方法,極大地激發(fā)了官吏為政的積極性。 ?

怎樣提升會計人員的綜合素質: ?

加強會計職業(yè)道德建設。眾所周知,美國的“安然”, * 的“瓊民源”、“銀廣夏”等財務造假事件都與會計人員缺少起碼的職業(yè)道德有關,因此,倡導會計職業(yè)道德,加強會計職業(yè)道德 教育 ,并結合各項會計職業(yè)活動引導會計人員不斷加強道德的自我修養(yǎng),樹立正確的職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德習慣和職業(yè)道德品質,可以促進會計人員整體素質的不斷提升。 ?

加強后續(xù)教育培訓和考核。有些地方會計人員繼續(xù)教育培訓形同虛設,只顧收費,不顧教育質量,培訓單位承擔著教學任務,同時也承擔著考核工作。由于對會計人員考核不嚴,導致了會計人員素質并未及時得到提高。財政*應當加強實施會計人員的考核制度。繼續(xù)教育培訓應該實行*統(tǒng)一考試大綱、統(tǒng)一考試題庫、統(tǒng)一合格標準,考試難度適中。在具體的實施過程中,可利用計算機網(wǎng)絡技術,由計算機隨機出題,在電腦上答題,前后左右的人所答的題目秩序是不一樣的,盡量減少作弊情況發(fā)生。各地方可根據(jù)具體情況,設立考試次數(shù),給文化水平較低的會計人員多次的考試機會。 ?

把年檢工作落實到實處?!稌嬋藛T繼續(xù)教育暫行規(guī)定》指出:連續(xù)三年未接受繼續(xù)教育或連續(xù)三年未按有關規(guī)定完成繼續(xù)教育時間的會計人員,由省級財政*做出或建議做出取消其會計證、會計專業(yè)技術資格(職稱)、會計人員所在單位會計基礎工作規(guī)范化證書的決定。但是,這個規(guī)定的執(zhí)行仍有不盡人意的地方,如一些單位的會計從業(yè)人員無證上崗,或雖有會計證,但多年都沒有年檢。所以,應加強會計證的管理,嚴格執(zhí)行持證上崗,對繼續(xù)教育培訓不及格的會計人員,會計證不予年檢。 ?

促使會計人員多種方式自學。由于會計工作繁瑣,業(yè)務性強,需要有較高的業(yè)務技術水平,才能做好日常核算工作,才能對報表進行編制和 分析 。未來經濟發(fā)展趨勢也要求會計從業(yè)人員在知識結構、業(yè)務水平、綜合能力等方面得到進一步提高,要達到此目標,其有效的途徑是通過后續(xù)教育。管理*可出臺一些激勵措施,大力支持會計人員通過各種形式自學。“師傅領進門,修行在個人?!睂τ跁嬋藛T來說,自身的不懈努力才是最根本、最重要的因素。 ?

實行會計崗位定期輪換制度。會計人員較長時間內從事某一具體的崗位工作,有其連續(xù)性和熟練性等特點,但這樣做不利于會計人員全面熟悉和掌握各個崗位的業(yè)務。應定期對內部崗位分工進行輪換,使會計人員在各個不同的業(yè)務崗位上都得到實踐的機會,促進相互交流,提升會計人員的業(yè)務水平。 ?

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