蘇州常熟有沒有中醫(yī)師承培訓(xùn)學(xué)校，興趣是*的老師，在蘇州中醫(yī)師承培訓(xùn)找到屬于你的樂趣 ，歡迎進(jìn)入小編的內(nèi)容世界怎么才能學(xué)好中醫(yī)，中醫(yī)的前景如何，三十幾了學(xué)中醫(yī)晚嗎，怎樣才能更好的學(xué)好中醫(yī)，怎么找中醫(yī)師承的老師，中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)，學(xué)中醫(yī)從哪里開始。

1.怎么才能學(xué)好中醫(yī)

中醫(yī)之所以是中醫(yī)，是文化在起決定作用。我們眼里的中醫(yī)包括它的醫(yī)學(xué)理論、思維方式、診療方式和選用藥物的方式，以及對(duì)疾病的理解、對(duì)生命的理解和對(duì)人的態(tài)度等，這一切都與民族文化相對(duì)應(yīng)。所以，要想對(duì)中醫(yī)有深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，就要用傳統(tǒng)文化來領(lǐng)悟。要領(lǐng)悟就先要學(xué)習(xí)，這就要求你必須對(duì)中醫(yī)有信心。你只有對(duì)中醫(yī)有信心了，才能去認(rèn)真學(xué)習(xí)、去實(shí)踐，才能從道的角度去感悟、體驗(yàn)。只有對(duì)中醫(yī)有了深刻的體驗(yàn)和了解，才能掌握中醫(yī)的思維方式、行為方式和文化精神。

2.中醫(yī)的前景如何

中醫(yī)的發(fā)展前景還是可以的，隨著人們生活水平的提高，醫(yī)學(xué)模式也在進(jìn)步，中醫(yī)講究天人合一，正好迎合現(xiàn)在的"自然—社會(huì)—心理"醫(yī)學(xué)模式，醫(yī)學(xué)發(fā)展也不再是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。中醫(yī)教育也在逐漸進(jìn)步，由傳統(tǒng)的師帶徒，到現(xiàn)在的中醫(yī)藥*，住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，以后培養(yǎng)出來的都是綜合能力強(qiáng)的中醫(yī)人才。社會(huì)方面年輕人受眾也在逐漸增加，畢竟效果才是硬道理，隨著年輕人逐漸體會(huì)到中醫(yī)的療效，也會(huì)淡化網(wǎng)上低質(zhì)量言論的影響。整體來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)接受的多一些。

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3.三十幾了學(xué)中醫(yī)晚嗎

年長(zhǎng)的男人學(xué)門手藝不容易，但是學(xué)中醫(yī)不成問題，中醫(yī)門檻低，只要師帶徒即可，不用入校門，比西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)單多了，而且中醫(yī)比西醫(yī)吃香，因?yàn)?在倡導(dǎo)中醫(yī)這門沒有臨床驗(yàn)證與同行評(píng)議認(rèn)可的科學(xué)，這是國(guó)粹，不需要國(guó)外評(píng)議重復(fù)驗(yàn)證認(rèn)可。我們的老祖宗說它有效靈光，它便是有效靈光，誰也否定不了。

4.怎樣才能更好的學(xué)好中醫(yī)

學(xué)中醫(yī)如果是為了給別人治病就有點(diǎn)不合適，我覺得中醫(yī)是自證內(nèi)證，先莫要想著去為了給別人看病，而是需要先把自己給治理好，管理好。久病成醫(yī)，是自覺的學(xué)問。黃帝自己遇到核心的問題會(huì)請(qǐng)教老師，神農(nóng)自己去嘗百草。懸壺濟(jì)世，治病救人沒有錯(cuò)，但初心是自己，由內(nèi)而外，才能走的更深刻更持久。

5.怎么找中醫(yī)師承的老師

現(xiàn)在師承最困難的一步就是找到可以帶你的老師。你可以去你們那邊的醫(yī)院看看有沒有愿意的老中醫(yī)另外也可以通過家里人的關(guān)系網(wǎng)找找有沒有認(rèn)識(shí)的老中醫(yī)要注意的是，自己找的老師一定要是符合師承條件的。上面兩個(gè)都找不到的話可以找一些正規(guī)的教育機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在很多教育機(jī)構(gòu)都有師承班，可以給你找老師，他們的老師都是符合師承條件的。

6.中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)

中醫(yī)在治未病方面確實(shí)有獨(dú)特的優(yōu)越性，西醫(yī)在治療重癥急癥頑疾方面也有其顯著療效，我大*是個(gè)擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的民族取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼容并蓄，一切都可以漢化，所以我大*是全球人口最多的國(guó)度，不僅僅是養(yǎng)活吃飽飯而且絕大部分都生活還不錯(cuò)這就是歷屆領(lǐng)袖的政治智慧的充分體現(xiàn)，所謂高屋建瓴，高瞻遠(yuǎn)矚，高山仰止。

7.學(xué)中醫(yī)從哪里開始

中醫(yī)是預(yù)防為主的經(jīng)驗(yàn)性*，強(qiáng)調(diào)人作為一個(gè)整體，靠自身各個(gè)系統(tǒng)的平衡、靠和外界環(huán)境（包括天氣季節(jié)等既中醫(yī)里的“天、地”等外加客觀因素、家庭、社會(huì)等環(huán)境如影響人的心、肝、志等因素）的協(xié)調(diào)和平衡，來達(dá)到一個(gè)和諧穩(wěn)定的狀態(tài)，即健康。建議從下里巴人的中醫(yī)書開始入手，相對(duì)比較通俗易懂。在深?yuàn)W的，如黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論，就是比較復(fù)雜、體系化的中醫(yī)書。

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