在一個(gè)小小的沙箱中,裝有或濕或干的沙子,我們可以使用也可以不使用小物件來(lái)配置沙子,創(chuàng)造出一個(gè)。我們運(yùn)通觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué),將其內(nèi)在的意識(shí)和無(wú)意識(shí)想法、感覺(jué)變成的形式。沙游成為一種實(shí)用的、性的工具。它創(chuàng)造了一個(gè)從無(wú)意識(shí)到意識(shí)、從心靈到、從非語(yǔ)言到語(yǔ)言的溝通橋梁。

網(wǎng)絡(luò)課程1、多拉.夫(DoraKalff)的心靈與沙盤(pán);2、心理與沙盤(pán);3、心理的范疇與基本;4、C級(jí)個(gè)案報(bào)告實(shí)例評(píng)估:個(gè)案報(bào)告(寫(xiě)作)與個(gè)案分析;5、沙盤(pán)中如何呈報(bào)個(gè)案以及督導(dǎo)的意義6、沙盤(pán)中的道德與;7、個(gè)案分析與討論;8、文化原型在個(gè)案工作中的呈現(xiàn)與討論;9、沙盤(pán)師的自我覺(jué)察與實(shí)踐。

黑龍江省沙盤(pán)師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用
沙盤(pán)的中心部分通常包沙盤(pán)的中心主題。曼荼羅一般出現(xiàn)在"沙盤(pán)"的中心,它們代表著自我和自性之間關(guān)系的變化,甚至象征著人格的核心。沙盤(pán)左半部,主要是來(lái)訪者內(nèi)在的呈現(xiàn),傾向于無(wú)意識(shí)的一面,沙盤(pán)右半部(第1和4象限)主要呈現(xiàn)的是來(lái)訪者的外部,傾向于意識(shí)的一面。

沙盤(pán)師證去哪報(bào)考?目前來(lái)說(shuō),針對(duì)沙盤(pán)師證書(shū)的報(bào)考,并沒(méi)有統(tǒng)一的時(shí)間和,也不是由統(tǒng)一組織。一般是委托機(jī)構(gòu)來(lái)申報(bào),并且現(xiàn)在一般都為線上報(bào)名,線上。所以要想拿證,只能通過(guò)靠譜的機(jī)構(gòu)報(bào)名。

黑龍江省沙盤(pán)師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用

黑龍江省沙盤(pán)師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用, 心理健康教育的具體目標(biāo)是:是學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)的能力;學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);對(duì)少數(shù)有心理困惑或心理的學(xué)生,給予科學(xué)有效的心理和輔導(dǎo),使他們盡快,調(diào)節(jié)自我,心理健康水平,增強(qiáng)自我教育能力。 培訓(xùn)行業(yè)存在的問(wèn)題: 1、認(rèn)識(shí)化的語(yǔ)言對(duì)于解決問(wèn)題與決策的重要性,從而更有效地溝通、合作; 2、了解團(tuán)體問(wèn)題引導(dǎo)工具(提問(wèn)技術(shù)); 3、了解如何來(lái)搜集、排序、組織、分析與確認(rèn)數(shù)據(jù)、信息、與知識(shí)(決策與分析模型); 4、了解如何在緊急狀況與時(shí)間壓力下理性地處理問(wèn)題與決策,并良好的結(jié)果(沖突與壓力應(yīng)對(duì)); 5、學(xué)會(huì)通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)技術(shù)來(lái)加強(qiáng)思維邏輯,并在團(tuán)隊(duì)內(nèi)激發(fā)更多的創(chuàng)意; 6、沙盤(pán)推演中的思考模型,分析模型,決策模型在企業(yè)中的實(shí)施與應(yīng)用; 7、了解到如何才能處理問(wèn)題的確定性,并嘗試性錯(cuò)誤。

精神分析對(duì)沙盤(pán)中的現(xiàn)象的理解 當(dāng)然,不只是動(dòng)濕沙,動(dòng)干沙是一樣的,剛才我舉的我孩子的例子,這個(gè)孩子只動(dòng)了干沙一次以后,她就大便了。那么,現(xiàn)在我們來(lái)理解為什么她動(dòng)了沙子以后回來(lái)可以大便?這個(gè)我要用我們現(xiàn)在的精神分析理論,配合著我們的沙盤(pán)來(lái)理解。我們剛才講到,干沙代表著性,代表毀滅,代表死亡,而人的糞便,人糞便的時(shí)候這種感覺(jué),其實(shí)就是人身上的性,人身上的死亡的東來(lái)來(lái)的這么一種感覺(jué)。

 黑龍江省沙盤(pán)師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用, 這個(gè)沙的感覺(jué)是什么?所有的生命毀滅了,死亡了,生命的立體感和結(jié)構(gòu)感消失以后經(jīng)過(guò)分化所呈現(xiàn)的一種狀態(tài)。沙的這種狀態(tài),它呈現(xiàn)的就是我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中每個(gè)人都害怕呈現(xiàn)的那樣一個(gè)生命消失,生命敗壞,生命死亡的這么一種感受。因?yàn)樗撬篮蟮臓顟B(tài)。 而我們所說(shuō)的沙子,"沙"這個(gè)字,我們古代的戰(zhàn)場(chǎng)都稱(chēng)之為"沙場(chǎng)",包括在也是,角斗士的決斗場(chǎng)就稱(chēng)為沙場(chǎng),因?yàn)闆Q斗場(chǎng)里邊為了防止?jié)M地血跡,就潑了一層沙子,血沙子里面去之后,很快就滲到下面去了,上面是留不下來(lái)的。