晉城市堪輿師證國 家承認(rèn)嗎及-報考條件須知 為什么呢,有人可能認(rèn)為這是封建社會才有的,其實不然,試想這一類的人只有在和社會發(fā)生重大變更的時候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

晉城市堪輿師證國 家承認(rèn)嗎及-報考條件須知 古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習(xí)慣以"龍、砂、水、穴、向"分論而證穴;有的人習(xí)慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習(xí)慣用楊公或廖公的九星來證穴;也有人通過用巒頭分折來證穴,探土證穴,等…。

圖片五、大貴不過二朝,大富不過三代是說再大的官職權(quán)勢也不會超過二個不同的朝代,一般告誡世人在得權(quán)得勢時注意收斂自律不要仗勢欺人。那些還在做夢追求真龍穴"出多少代王候,幾個駙馬,幾個狀元,代代做大官"的人著實應(yīng)該醒悟了。

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地師的積德與損德積德:即與人為福;扶貧濟弱;懲惡揚善;救人于危;不欺不詐;守口如瓶;福德相當(dāng);護地有功;匡扶社禝。損德:誤人為禍,福德不配;貪為已用;存心害人;錢財;斗法;助紂為虐;亂點龍穴;損泄地脈。

得水愈多,富能敵國,發(fā)福久。世云文不翻不醒,龍不逆不貴。大龍有大龍之水,小龍有小龍之水。龍父老,水會江河。龍短者,水會溪澗,有是龍,定有是水。至於龍虎二砂,關(guān)禍福,不成作如是觀。假如本龍身上,發(fā)外行腳,作案作關(guān),終是真結(jié)。