郴州市易學(xué)文化傳承師證認(rèn)可哪個(gè)*的及-報(bào)名流程須知 2、大禍臨頭不可避者不收。大難即將來臨,而且又無法化解者,不可收其潤金。此處,大難指主人注定不死也傷,或全家將敗亡。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運(yùn)越來越差了,永無翻身的機(jī)會(huì)了,此種人不能收錢。所以自古至今,民間特別是在農(nóng)村,看完或算完命而地師不收錢,那是忌諱的事,后果非??膳?誰都不情愿遇上。
郴州市易學(xué)文化傳承師證認(rèn)可哪個(gè)*的及-報(bào)名流程須知 至于天運(yùn)地運(yùn)何時(shí)同到,天氣地氣交于何點(diǎn)(方位),如何推測這還是個(gè)秘,無法得知也不能得知。據(jù)說古圣賢們是觀天垂象據(jù)之而斷,可見此是天機(jī)禁學(xué)非人力可妄為。大地不管貴局富局或豪強(qiáng)之局,都不可輕取亂用,屬山川珍奇數(shù)十萬人只可用一,百十年中止得數(shù)處,縱是富貴亦有很大的風(fēng)險(xiǎn),弄不好求福反禍,實(shí)在得不償失于人于已都是不利。
總之要注意節(jié)儉,不要亂點(diǎn)地穴,不要亂占土地.大造墳?zāi)箞@陵園土地,更加嚴(yán)重的犯罪,因?yàn)樨澑m有違社會(huì)公平原則,但不并影響社會(huì)的整體財(cái)富和基本生存資源,而損壞土地則是逐步將人類推向絕境的行為,并且影響長遠(yuǎn),若是搞的山川千蒼百孔,濁氣污水橫流,舉目皆是墳?zāi)?是問這樣的富貴還有意義嗎。
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堪輿地師的規(guī)則一、求福造福,以誠為先。不管是請(qǐng)人看還是替人看二者都必須以誠心誠意為先,心之不純即意念不純,氣也無定,氣不定則不可能陰陽二氣合一,更談不上獲福了。若是誠心誠意即使不能很好的,但也不至于大兇,縱遇兇也會(huì)減力。
或有小圓山或石在水中在田中者,皆謂之北辰星,謂之印。或有砂洲,謂之金魚,籠統(tǒng)難以盡述,惟是出手山高大交鎖不見外局因由者為佳。歸正地理之道,千章萬卷,不出龍穴砂水四大端,欲闡四大端之徾,當(dāng)用勦法以惑之,夫勦龍之法,莫妙於爬山頂以分枝桿,枝桿既分,而地之大小,不辨自別。
郴州市易學(xué)文化傳承師證認(rèn)可哪個(gè)*的及-報(bào)名流程須知 而且,即使的也照樣存在缺陷,指出不足告之趨避和勸勉行善以德護(hù)佑,才是正行。五、明碼標(biāo)價(jià),只要標(biāo)明了價(jià)格雖貴也屬行為。只要標(biāo)明價(jià)格,無論收費(fèi)多高,就屬合理,因?yàn)榭蛻羰窍戎獌r(jià)后請(qǐng)師,就屬于行為。
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