本溪市紫薇斗數(shù)培訓(xùn)師證新樣本及-報(bào)考政策須知 據(jù)考證分析凡是大地真龍行運(yùn)一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回,有些好地一個(gè)家族住了幾百年后才發(fā)一次,還有的三五百年也未見發(fā),如韶山偉人祖輩自明洪武年間就已開始居其地,幾百年間未有顯達(dá)者,直至五百年后才出一代偉人。

本溪市紫薇斗數(shù)培訓(xùn)師證新樣本及-報(bào)考政策須知 那些名利心作祟的痞師更是趁人們對(duì)文化相關(guān)了解而大肆行騙,結(jié)果往往是誠心延師者花了大錢卻請(qǐng)了個(gè)善于粉飾包裝實(shí)是敗絮的""或自我吹噓胸?zé)o點(diǎn)墨的"鳴師",終落個(gè)"錢財(cái)被騙又招致兇禍,討個(gè)說法卻更添沮喪"的無奈。

五行之砂各有名凡登穴見者,火叫文筆,木叫貴人,土叫御屏,水叫錦帳,金叫鐘鼓,雙頂叫天馬。羅星,羅城口外,水口截氣之山。羅星居羅城口外或在羅城口間,若在羅城口內(nèi)則不是羅星,在羅城口外者,外面又有關(guān)山,又為假羅星,羅星大都是巨石、沙洲、土墩、小山之高起者,亦叫禽星。

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3、不送財(cái)送福,要順天而行。"":不好強(qiáng)、不妄言;不妄作、不自用;不點(diǎn)真龍乾坤穴;天機(jī);上好之地在未發(fā)跡應(yīng)驗(yàn)之前不可泄機(jī)密,以防人為壞之。"五要":要與人為福;要扶貧濟(jì)弱;要懲惡揚(yáng)善;要保護(hù)地脈;要謹(jǐn)慎授徒。

現(xiàn)今社會(huì)因?yàn)橘Y訊方便交通發(fā)達(dá),求取也就更為容易,于是有些人不遠(yuǎn)數(shù)百里甚至千里去尋真龍寶地,并不惜巨金買下視為私有,:只要三元中的某運(yùn)一到便可大發(fā)特發(fā),真是大錯(cuò)。也有居之幾百年不發(fā)一遷到別地就大發(fā)其祥,如新加坡前李光耀之祖地。