宜賓市堪輿師證及-報考政策須知 或全家將敗亡。3、再無好運者不收。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運越來越差了,永無翻身的機會了,此種人不收卦金。所以到現(xiàn)在為止,民間特別是在農(nóng)村,算完命而不收錢,是人人都忌諱的事,誰都不情愿遇到這樣的事。五、師不順路:凡見請師的客人問,什么時候來某地,請順便幫我看看。
宜賓市堪輿師證及-報考政策須知 為什么呢,有人可能認(rèn)為這是封建社會才有的,其實不然,試想這一類的人只有在和社會發(fā)生重大變更的時候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。
以上行為本是師必須做到的相關(guān)手續(xù),可對當(dāng)今的""來講,無疑是怕面對的狠招,而說出"我乃俗人,豈能與仙師同論"的狡辯,卻道出"既是俗人,又豈能學(xué)會仙術(shù)"的。記錄或拍攝全,既是明碼的權(quán)益,也是的正常途徑。
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家傳巒頭精語錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結(jié)穴尋,祿存梳齒實難尋;巨門窩穴何勞問,武曲釵鉗仔細(xì)尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結(jié)穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數(shù)所,總?cè)皇琼敯贾兄\;破軍結(jié)穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結(jié)坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結(jié)穴多偏魄,世俗時師。
得水愈多,富能敵國,發(fā)福久。世云文不翻不醒,龍不逆不貴。大龍有大龍之水,小龍有小龍之水。龍父老,水會江河。龍短者,水會溪澗,有是龍,定有是水。至於龍虎二砂,關(guān)禍福,不成作如是觀。假如本龍身上,發(fā)外行腳,作案作關(guān),終是真結(jié)。
宜賓市堪輿師證及-報考政策須知 水土者,龍家之命脈也。結(jié)穴之處有三畏1、到頭硬直。作穴處要平正,忌硬直。2、穴前傾瀉。直出牽牛,必先泄。3、順砂過堂。水去的地方,有高山,高垅,一級高一級,是為"下砂"名進神。若水來的地方有此種地形,不論長短是為"順砂"名為退神。
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