秦皇島市命理師證頒發(fā)機構(gòu)及-報名入口 綜觀歷代帝王將相陵墓無不究奢極欲占盡天下上好,所用的年月日時和神靈布局也多度,但的諷刺和說明就是其葬后后人多一代不如一代,有的甚至很快就亡國或退家,但觀其先人之草陋宅墓卻仍有生生余氣?？傊⒁夤?jié)儉,不要亂點地穴,不要亂占土地。

秦皇島市命理師證頒發(fā)機構(gòu)及-報名入口 一方山川,皆為我運用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自備,龍虎外有余砂,此無非一山一水之小結(jié),何足以云地之大。凡見此等地要心中明白區(qū)分,切不成含混,尚昧心亂談,是不知大小之別。預(yù)計枝干之地,不成不辯,辯明枝干,非腳到目到心會難別。

古人實是警告不要拿安危和自已后世子孫的福德開玩笑,古代已有很多這方面的例子,凡不遵守又不積德者后世多絕,守此有德者可保后世安平人丁興旺。當今世人不可不知。至于千年一圣賢(文王孔子朱子),五百年一明君(開國治亂興世之君,功垂千年德布四海)必是乘天運地運世運人運應(yīng)時而生,天垂象地應(yīng)運人承昌,非人力所敢為之,禁猜禁言,偶有得遇跡象亦不可傳,否則災(zāi)禍連連。

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所以說好不要貪多,主承地運未有行盡衰絕不可另起大運,如此也符合天地運行從出生到發(fā)展到到衰絕再重生的循環(huán)規(guī)律,這也是千百年來絕大多數(shù)師們不知道的奧妙,包括古往今來的一些也常犯同類的錯誤;其實楊公祖師早就教導(dǎo)后世:是用來救貧解災(zāi)興業(yè)濟世保社稷的,當然對于已有的富貴可減緩其。