銀川市易學(xué)文化傳承師證正規(guī)的頒發(fā)*及-報(bào)考條件須知 非假借他山。而混作皮外龍虎看也。有等龍自出胎發(fā)數(shù)十堆者,有數(shù)百堆者。如斯形態(tài),眼觀心忙,請(qǐng)君用何法以定穴乎。此等形格,名曰梅花龍。有五堆一處者,有十堆一處者,切不成下大堆,當(dāng)審梅心,四旁系大堆,梅心必小巧,左右真水分明,前顯圓肥瘦尖諸堆,自是抱衛(wèi),穴下住口,下砂堆必扭轉(zhuǎn)彎環(huán)作下關(guān),方,梅穴當(dāng)葵梅。

銀川市易學(xué)文化傳承師證正規(guī)的頒發(fā)*及-報(bào)考條件須知 或全家將敗亡。3、再無(wú)好運(yùn)者不收。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運(yùn)越來(lái)越差了,永無(wú)翻身的機(jī)會(huì)了,此種人不收卦金。所以到現(xiàn)在為止,民間特別是在農(nóng)村,算完命而不收錢,是人人都忌諱的事,誰(shuí)都不情愿遇到這樣的事。五、師不順路:凡見請(qǐng)師的客人問(wèn),什么時(shí)候來(lái)某地,請(qǐng)順便幫我看看。

小龍須盡處求穴,大龍則不然,大富大貴之地,必不在大窮大盡處。穴后落脈要中出,中出方為吉,左出為輕,右出更輕。枝龍結(jié)穴多在盡處,且多在得水處結(jié)穴。無(wú)土不生,無(wú)水不成,龍無(wú)水星不成變化,龍無(wú)土星不成上格。金、木、火三星屬陽(yáng),水土二星屬陰,陽(yáng)龍行度要陰龍變化,陰龍行度要陽(yáng)龍變化,陽(yáng)龍不變陰不成龍,陰龍不變陽(yáng)不結(jié)穴。

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古人實(shí)是警告不要拿安危和自已后世子孫的福德開玩笑,古代已有很多這方面的例子,凡不遵守又不積德者后世多絕,守此有德者可保后世安平人丁興旺。當(dāng)今世人不可不知。至于千年一圣賢(文王孔子朱子),五百年一明君(開國(guó)治亂興世之君,功垂千年德布四海)必是乘天運(yùn)地運(yùn)世運(yùn)人運(yùn)應(yīng)時(shí)而生,天垂象地應(yīng)運(yùn)人承昌,非人力所敢為之,禁猜禁言,偶有得遇跡象亦不可傳,否則災(zāi)禍連連。

水能止氣,氣止則氣已聚;山纏氣阻,阻之力小于止之力。稱師不容易十幾乃至上百年之中或者才有一人才能真正精通真龍脈穴法矣。而難精通則是氣脈及穴法也。淺論氣脈相依辨有無(wú);氣:無(wú)形者也,屬陽(yáng);脈:有形者也,屬陰。