南充市塔羅師證在哪里報(bào)名及-報(bào)名流程須知 但用此入山步龍,尋龍點(diǎn)穴,則山川如此,與彼議論毫不相像。俗巫之書;鄙俚淺陋,內(nèi)多禍福之句。一見而知其庸下,一無可用,讓讀者無味易厭。地理之地分八等1、自足之地:自足之地,山水聚穴,衣食無缺。2、有余之地:有余之地,山迎水朝,財(cái)物豐饒。

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所以說好不要貪多,主承地運(yùn)未有行盡衰絕不可另起大運(yùn),如此也符合天地運(yùn)行從出生到發(fā)展到到衰絕再重生的循環(huán)規(guī)律,這也是千百年來絕大多數(shù)師們不知道的奧妙,包括古往今來的一些也常犯同類的錯(cuò)誤;其實(shí)楊公祖師早就教導(dǎo)后世:是用來救貧解災(zāi)興業(yè)濟(jì)世保社稷的,當(dāng)然對于已有的富貴可減緩其。

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回抱橫欄,此母戀子也。夫山川并行動順,將結(jié)地,山回水轉(zhuǎn),為之朝對,此朝案以逆為妙,逆朝者,喜其得也,究夙昔朝高秀,非本而立,成形成體處,要和我坐下有情,坐下無龍,朝對成空,坐下若無真氣脈,面前空對萬崇山。

高起的星辰"尖、圓、方、正",全神朝顧回來,情真意切。這是真龍真局,一點(diǎn)也不會差錯(cuò)。成穴特征。無論何種穴法,結(jié)何地,一旦氣脈蓄止,均離不開太極暈。并且"一定之山,一定之向",線法也自然生成。這特征于萬變中不變。