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易學(xué)風(fēng) 水師行業(yè)發(fā)展: 當(dāng)然,隨著時代的變遷,現(xiàn)在的易學(xué)風(fēng) 水師們已經(jīng)不再按照的進(jìn)行操作。比如說,目前的易學(xué)風(fēng) 水師會使的工具技術(shù)——如電子測繪等等,對風(fēng) 水進(jìn)行評定。但是,總的來說,能夠真正稱得上易學(xué)風(fēng) 水師的人,在思想和上,都十分注重人與自然的,具有文化的淵源和創(chuàng)新精神。

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何易學(xué)與風(fēng) 水策劃師考證? 易學(xué)與風(fēng) 水策劃師考證需要參加相關(guān)的培訓(xùn)課程和。目前,國內(nèi)有很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和學(xué)校都提供風(fēng) 水師培訓(xùn)課程,學(xué)生可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和課程。在完成培訓(xùn)后,學(xué)生需要參加認(rèn)證的,通過后即可易學(xué)與風(fēng) 水策劃師考證。

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風(fēng) 水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù),也稱青烏、青囊,較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。風(fēng)就是元氣和場能,水就是流動和變化。風(fēng) 水本為相地之術(shù),即臨場校察地理的 *** ,也叫地相、古稱堪輿術(shù),它是一種研究與宇宙規(guī)律的哲學(xué),人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,達(dá)到"天人合一"的是再平常不過的了。相傳風(fēng) 水的創(chuàng)始人是九天玄女,比較完善的風(fēng) 水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng) 水的核心思想是人與大自然的,早期的風(fēng) 水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等 *** 及原則,為選擇的地方的一門學(xué)問。*建筑風(fēng) 水研究協(xié)會理事高煜翔主張辨證研究風(fēng) 水,去其糟粕,取其精華,用科學(xué)合理的 *** 來解釋風(fēng) 水現(xiàn)象,只可用于趨吉,不可癡迷其中。

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