湖南醫(yī)療設備與安裝專業(yè)中專學校 招生簡章-招收*生
溫馨提示:我校不接收有以下情況的學生:不愛國愛校.不孝敬父母長輩、不尊數(shù)師長、儀容儀表不規(guī)范、有相關病史〔詳見招辦相關告示〉或有暴力、自殘傾向的學生及有打架斗毀、抽姻喝酒、愉盜行騙、造謠信謠傳謠等相關行為者。如有隱瞞,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),學校將根據(jù)實際情況予以勸退,咨詢電話及來校路線招生電話:19973122627
摘要:傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來,保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。它是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),有著特定的內(nèi)涵和主導地位的基本精神。它肩負著一個民族的價值取向,影響著一個民族的生活方式,聚攏著一個民族自我認同的凝聚力。*傳統(tǒng)文化是指*社會起源、發(fā)展和演變過程中所展現(xiàn)出的具有獨特文化風貌的總和,是*民族在漫長的歷史長河中所創(chuàng)造的民族文化。*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。關于*傳統(tǒng)文化,古今中外有許多學者進行研究:德國哲學家萊布尼茲在他的著作中寫道:"從前,我們誰也不會相信在這個世界上還有比我們的倫理更完善、立身處世之道更先進的民族存在;現(xiàn)在,因為東方*的出現(xiàn),使我們覺醒了。"法國思想家伏爾泰等人在思想啟蒙運動中,也高舉孔子人道思想的大旗,用以反對宗教神權,反對封建王權。他們對*崇尚理性的道德觀念甚為推崇,甚至著文主張歐洲各國*必須以*為范本?，F(xiàn)代學者余秋雨也在《千年一嘆》寫到:"*就像是一個兩千多歲的老人,今天他還在和眾多年輕人一起跑在世界的田徑賽場上。"
湖南醫(yī)療設備與安裝專業(yè)中專學校 招生簡章-招收*生
1、現(xiàn)代化教學設施齊全 學校周圍交通便利,商業(yè)配套齊全,學校采用現(xiàn)代園林設計理念,中歐文化結合,教學樓、圖書室、學生公寓、運動場、各專業(yè)實訓室(鐵道運輸管理專業(yè)模擬實訓室、航空服務專業(yè)模擬實訓室、計算機應用專業(yè)實訓室、機器人實訓室、形體訓練室、舞蹈室、音樂室、琴房、棋室、書畫室等)一應俱全。構建了現(xiàn)代化"理實一體化"的教學條件和智慧校園平臺,擁有無處不在的網(wǎng)絡學習系統(tǒng),豐富多彩的校園生活。
放射式構圖是以主體為核心,各元素向四周放射線擴散的構圖形式,畫面產(chǎn)生先集中后舒展、擴散的視覺效果,展現(xiàn)出開放、力量。 放射狀構圖的特征是,畫面主體內(nèi)容呈現(xiàn)為以某一個點為中心作放射狀安排的形態(tài)。放射狀構圖的目的是,通過放射狀線條的引導,使觀眾的注意力集中于一處;同時,放射狀構圖也有強化空間感的作用。 放射狀構圖大多數(shù)與透視中的放射狀平行線以及消失點有關,因此,很容易強化出具有強烈透視感的空間。在這種構圖里面,設計師希望引人注目的內(nèi)容通常都會被放置在消失點(即放射線的匯聚點)上,此時的放射線就成了指向性很強的線條,全部都指向那個重要的點了。
由于畫面里的空間和物體的形狀一般情況下是不一樣的,那么為了讓畫面看上去達到平衡,那么就要把一個小物體放置在距離物體中心或平衡中心的支點較遠的位置。讓一大一小的空間或物體就像杠杠一樣在視覺上達到平衡。物體越重,它越應該安排在畫面中心點的位置,也就是說越重的空間或物體應該越居中,而小的物體或者空間應該遠離中心點。 支點構圖的特征是,通過在畫面不同位置放置"視覺分量"相當,但內(nèi)容或數(shù)量又并不相同的元素,獲取畫面構圖的均衡感和變化感。支點構圖的目的是,支點的本意是在非對稱的情況下創(chuàng)造視覺平衡,其原理與秤是一樣的。如果畫面左邊的元素視覺分量太重,你就應該考慮給右邊的元素做一些調(diào)整,增加其視覺分量,以求畫面的均衡和穩(wěn)定。
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摘要:傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來,保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。它是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),有著特定的內(nèi)涵和主導地位的基本精神。它肩負著一個民族的價值取向,影響著一個民族的生活方式,聚攏著一個民族自我認同的凝聚力。*傳統(tǒng)文化是指*社會起源、發(fā)展和演變過程中所展現(xiàn)出的具有獨特文化風貌的總和,是*民族在漫長的歷史長河中所創(chuàng)造的民族文化。*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。關于*傳統(tǒng)文化,古今中外有許多學者進行研究:德國哲學家萊布尼茲在他的著作中寫道:"從前,我們誰也不會相信在這個世界上還有比我們的倫理更完善、立身處世之道更先進的民族存在;現(xiàn)在,因為東方*的出現(xiàn),使我們覺醒了。"法國思想家伏爾泰等人在思想啟蒙運動中,也高舉孔子人道思想的大旗,用以反對宗教神權,反對封建王權。他們對*崇尚理性的道德觀念甚為推崇,甚至著文主張歐洲各國*必須以*為范本?，F(xiàn)代學者余秋雨也在《千年一嘆》寫到:"*就像是一個兩千多歲的老人,今天他還在和眾多年輕人一起跑在世界的田徑賽場上。"
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1、現(xiàn)代化教學設施齊全 學校周圍交通便利,商業(yè)配套齊全,學校采用現(xiàn)代園林設計理念,中歐文化結合,教學樓、圖書室、學生公寓、運動場、各專業(yè)實訓室(鐵道運輸管理專業(yè)模擬實訓室、航空服務專業(yè)模擬實訓室、計算機應用專業(yè)實訓室、機器人實訓室、形體訓練室、舞蹈室、音樂室、琴房、棋室、書畫室等)一應俱全。構建了現(xiàn)代化"理實一體化"的教學條件和智慧校園平臺,擁有無處不在的網(wǎng)絡學習系統(tǒng),豐富多彩的校園生活。
放射式構圖是以主體為核心,各元素向四周放射線擴散的構圖形式,畫面產(chǎn)生先集中后舒展、擴散的視覺效果,展現(xiàn)出開放、力量。 放射狀構圖的特征是,畫面主體內(nèi)容呈現(xiàn)為以某一個點為中心作放射狀安排的形態(tài)。放射狀構圖的目的是,通過放射狀線條的引導,使觀眾的注意力集中于一處;同時,放射狀構圖也有強化空間感的作用。 放射狀構圖大多數(shù)與透視中的放射狀平行線以及消失點有關,因此,很容易強化出具有強烈透視感的空間。在這種構圖里面,設計師希望引人注目的內(nèi)容通常都會被放置在消失點(即放射線的匯聚點)上,此時的放射線就成了指向性很強的線條,全部都指向那個重要的點了。
由于畫面里的空間和物體的形狀一般情況下是不一樣的,那么為了讓畫面看上去達到平衡,那么就要把一個小物體放置在距離物體中心或平衡中心的支點較遠的位置。讓一大一小的空間或物體就像杠杠一樣在視覺上達到平衡。物體越重,它越應該安排在畫面中心點的位置,也就是說越重的空間或物體應該越居中,而小的物體或者空間應該遠離中心點。 支點構圖的特征是,通過在畫面不同位置放置"視覺分量"相當,但內(nèi)容或數(shù)量又并不相同的元素,獲取畫面構圖的均衡感和變化感。支點構圖的目的是,支點的本意是在非對稱的情況下創(chuàng)造視覺平衡,其原理與秤是一樣的。如果畫面左邊的元素視覺分量太重,你就應該考慮給右邊的元素做一些調(diào)整,增加其視覺分量,以求畫面的均衡和穩(wěn)定。
