【新學(xué)高考介紹】
新學(xué)高考擁有非常強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)和精英教研團(tuán)隊(duì),一對(duì)一的教學(xué)模式,準(zhǔn)確把握高考命題方向,掌握高考易錯(cuò)點(diǎn)失分點(diǎn),解題難點(diǎn),讓學(xué)生突破關(guān)鍵瓶頸,翻身做黑馬。
新學(xué)高考復(fù)讀生一對(duì)一輔導(dǎo):
考綱解讀
全面解析高考考綱要求和考試說(shuō)明,研究把握歷年命題規(guī)律及真題分布比例。
知識(shí)梳理
梳理知識(shí)脈絡(luò)形成體系化、清晰化的思維導(dǎo)圖形式,迅速提高答題效率。
考點(diǎn)剖析
*考點(diǎn)內(nèi)容講解,緊扣教學(xué)要求,典型題型解析,偏重提煉及總結(jié)。
4、真題演練
(1)分模塊、分考點(diǎn)、分題型匯編演練;
(2)系統(tǒng)應(yīng)試模擬訓(xùn)練,選取含金量高的試卷進(jìn)行演練,從答題技巧、考試心理角度整體提高學(xué)生應(yīng)試能力。
【高考復(fù)讀班型】
vip一對(duì)一適合學(xué)生:文化課出現(xiàn)斷層、成績(jī)上不去的學(xué)生
趣味小班適合學(xué)生:偏科,學(xué)習(xí)難提高,找不到高效學(xué)習(xí)方法的學(xué)生
培優(yōu)中班適合學(xué)生:課業(yè)停滯不前,學(xué)習(xí)跟不上的學(xué)生
【新學(xué)高考管理模式】
個(gè)性化*測(cè)評(píng),*分析學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題
制定學(xué)生專(zhuān)屬方案,幫助學(xué)生快速提升成績(jī)
選擇專(zhuān)屬老師授課,實(shí)施方案,優(yōu)速提分
專(zhuān)職服務(wù),實(shí)時(shí)監(jiān)控教學(xué)過(guò)程,調(diào)整學(xué)生心態(tài)
跟蹤教學(xué)反饋學(xué)情,實(shí)時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃
新學(xué)高考TLE教學(xué)管理系統(tǒng),從學(xué)生入學(xué)前到入學(xué)后的每一個(gè)階段的管理,都會(huì)有相對(duì)應(yīng)的環(huán)節(jié)進(jìn)行把控,真正做到全方位的跟蹤服務(wù)。
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38.三大策略與新三群言堂義
【錯(cuò)因】覺(jué)得三大策略即是新三群言堂義。
【*領(lǐng)會(huì)】新三群言堂義是革新大綱、簡(jiǎn)直搏斗目的;三大策略是引導(dǎo)思維、本領(lǐng)、道路和簡(jiǎn)直計(jì)劃。兩者彼此依靠,都是新群言堂主義革新功夫財(cái)產(chǎn)階層革新派的引導(dǎo)思維、政事大綱。三大策略是新三群言堂義的標(biāo)記、精神;新三群言堂義充溢展現(xiàn)出三大策略的精力。三大策略是新三群言堂義的本質(zhì)實(shí)質(zhì),是孫中山群言堂革新思維的升華,適合華夏群言堂革新的本質(zhì)訴求。
39.各別派系的體用觀
【錯(cuò)因】不許*辨別近現(xiàn)代重要派系思維看法的實(shí)質(zhì)內(nèi)在。
【*領(lǐng)會(huì)】洋務(wù)派的體指的是華夏的封建君主獨(dú)裁軌制和保守的倫理品德、三綱五常名教,用指的是西方的科學(xué)本領(lǐng)、消費(fèi)工藝。中體西用即首先馮桂芬所說(shuō)的以華夏之人倫名教為本來(lái),輔以該國(guó)興盛之術(shù),也即是只學(xué)本領(lǐng)不學(xué)軌制。而革新派覺(jué)得西方自有西方之體用,體用是沒(méi)轍辨別的,中體西用的提法是缺點(diǎn)的,即革新派看法既學(xué)本領(lǐng),又學(xué)軌制。
40.文化藝術(shù)回復(fù)與宗教變革
【錯(cuò)因】覺(jué)得文化藝術(shù)回復(fù)與宗教變革阻礙宗教崇奉、阻礙天主。
【*領(lǐng)會(huì)】文化藝術(shù)回復(fù)與宗教變革并不阻礙宗教崇奉和天主,而是財(cái)產(chǎn)階層在保護(hù)自己便宜的基礎(chǔ)下對(duì)宗教范圍的暗淡陳腐局面舉行報(bào)復(fù)和變革,以符合本錢(qián)主義財(cái)經(jīng)興盛的須要。文化藝術(shù)回復(fù)阻礙的是上帝教會(huì)的神學(xué)寰球觀,如禁欲主義等;而宗教變革則阻礙的是羅馬大主教、上帝教會(huì)的權(quán)勢(shì)。
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