葫蘆島青少年多動(dòng)錢丹塞恩心理平臺(tái)研發(fā)的一對(duì)一兒童問題解決體系,已獲得發(fā)明專利
葫蘆島青少年多動(dòng)
而這些孩子身上出現(xiàn)偏差行為,主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面:
自理能力弱
不愛學(xué)習(xí)
貪玩好動(dòng)
不愛運(yùn)動(dòng)
自由散漫
不上進(jìn)
毛毛躁躁
脾氣差
膽小怕事
性格懦弱
沉溺游戲網(wǎng)絡(luò)
性格內(nèi)向
喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往
不合群
精神狀態(tài)萎靡不振
容易激動(dòng)、亢奮
咬指甲
注意力不集中
做作業(yè)拖拉
不僅如此,我們這些年接到出現(xiàn)偏差行為的孩子是越來(lái)越多,而且呈現(xiàn)低齡化發(fā)展的態(tài)勢(shì)……
錢丹塞恩兒童行為心理檢測(cè):
專業(yè)的做法會(huì)從兩個(gè)方面去篩查:
個(gè)層面:孩子的先天因素
就是先看看孩子是不是先天就有這方面的狀況。比如先天智力缺陷、腦癱或者其他疾病等等。
第二個(gè)層面:家長(zhǎng)的教育手法的層面來(lái)尋找原因(后天因素)!
如果孩子一出生的時(shí)候本身是沒問題的,身心都是健康的,而養(yǎng)著養(yǎng)著出現(xiàn)問題,出現(xiàn)各種"偏差行為",越來(lái)越難帶,越來(lái)越難教……
為什么明明什么都沒做,卻感覺非常累?
不知道你有沒有這樣的感受,經(jīng)常什么都還沒有做,就已經(jīng)感覺到疲憊?雖然休息日補(bǔ)覺一整天,工作時(shí)卻還是提不起精神,記憶力越來(lái)越差?逐漸發(fā)現(xiàn)自己不想社交,只想宅在家里躺著什么都不做?
好像自己是一枚能量耗盡的電池,每天下班只想做一件事——躺平。
雖然常說(shuō)勞累,但勞和累沒有必然關(guān)聯(lián)。尤其當(dāng)一個(gè)人單純說(shuō)自己很累的時(shí)候,更側(cè)重一種心理體驗(yàn),實(shí)則是"心累"。
所謂的休息并不單純只有躺下,而是做自己內(nèi)心想做的事,不做自己不想做的事情。休息有"儲(chǔ)存的休息"和"釋放的休息"兩種。"儲(chǔ)存的休息"通過休息來(lái)儲(chǔ)存體力和活力。"釋放的休息"則通過做喜歡的事情來(lái)釋放平日累積的郁悶和壓力。
"儲(chǔ)存的休息"不足時(shí)身體會(huì)壞掉,"釋放的休息"不足時(shí)精神會(huì)崩壞。
涌入的網(wǎng)絡(luò)信息將日常生活包裹成了一個(gè)蠶蛹,我們不斷汲取著熱搜上的疫情消息、八卦事件,即便在休息時(shí)刻,大腦也難以得到片刻安寧。很多人希望從不間斷的刺激中獲得放松,然而事實(shí)是,在長(zhǎng)期的信息超載狀態(tài)中,能量被持續(xù)消耗。所以從某種程度上說(shuō),疲憊和倦怠是一種"現(xiàn)代病"。能量的消耗只是表征,在其背后的是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的異化。
弗洛姆在《馬克思關(guān)于人的概念》中,將現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的異化分為三種。**種來(lái)源于生產(chǎn)中的異化。企業(yè)巨型化的過程中,我們成為了螺絲釘,逐漸遠(yuǎn)離了自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,僅僅作為滿足生產(chǎn)需求的存在。
我們將自己當(dāng)作工具,投入高效的生產(chǎn)性的運(yùn)轉(zhuǎn),卻迷失在社會(huì)節(jié)奏里,失去了和自身的聯(lián)結(jié),成為了被工作、社會(huì)規(guī)則所支配的人。
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02. 累,來(lái)自于價(jià)值感的缺失
我們覺得累,不是身體的疲憊,不是工作的忙碌,而是來(lái)自于自己生命價(jià)值感和使命感的缺失。
朋友A畢業(yè)后,本來(lái)想留在當(dāng)?shù)毓ぷ?但父母嫌總是加班房?jī)r(jià)還高,于是讓A趕緊回老家,托關(guān)系給她找了一家朝九晚五雙休的國(guó)企工作,雖然工資不高,但福利很好,工作也很輕松?？墒茿卻嚷著每天好累,這讓父母很是驚訝,他們?cè)疽詾閲?guó)企的工作很輕松,沒想到會(huì)i讓女兒這么疲憊。
其實(shí)A每天只是機(jī)械般地重復(fù)著一些工作,排格式,改格式,刪除行,添加行,貼發(fā)票,做報(bào)表……但在她自己心里,每天都好像在虛度著時(shí)光。每天擠著地鐵,踩著點(diǎn)上下班,出入高級(jí)辦公樓,工作一如既往。但晚上躺在床上的那一刻,就會(huì)有一種莫名的感嘆,"很累!"
因?yàn)檫@份工作對(duì)她而言沒有絲毫存在感,她要每天耗費(fèi)大量心力去面對(duì)這份工作。表面上工作內(nèi)容輕松,可是她的情緒內(nèi)耗卻已經(jīng)負(fù)擔(dān)不起這份工作了。
相反的,另一個(gè)朋友B,畢業(yè)后進(jìn)入了一家強(qiáng)度超強(qiáng)的公司,但因?yàn)檫@是她夢(mèng)寐以求的工作,所以即使每天熬夜加班,面對(duì)突發(fā)情況各種挑戰(zhàn),她仍然覺得精神飽滿,有空還會(huì)看書學(xué)習(xí),每天都過得很充實(shí)。
歷史學(xué)家約翰.霍普.富蘭克林的有一句名言:我向來(lái)十分認(rèn)同"謝天謝地,今天是星期五"這句話,因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō),星期五就代表我可以不受干擾,連續(xù)工作2天了!
如果你有機(jī)會(huì)跟一些諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、科學(xué)家、藝術(shù)家交流,他們也會(huì)調(diào)皮地告訴你: 我一生,每一分每一秒都在工作,但你也可以說(shuō),我從未工作過。
包括很多我們所熟知的厲害的企業(yè)家,他們似乎可以全年無(wú)休,但絲毫不覺疲憊。有人說(shuō)是因?yàn)殄X帶來(lái)的動(dòng)力,但實(shí)際上真給你一樣的錢,你真的愿意那樣工作嗎?究其根本是因?yàn)閮r(jià)值感。
人本質(zhì)上并不害怕辛苦,只是害怕辛苦沒有意義。當(dāng)自己在行為中不能體驗(yàn)到充分的價(jià)值感和效能感時(shí),即使把事項(xiàng)縮減至*少,也會(huì)覺得累。
當(dāng)我們說(shuō)累的時(shí)候,意味著我們心理上認(rèn)為自己做了情緒價(jià)值上更低的事情,累有時(shí)候表達(dá)的是一種抗拒但又無(wú)能為力的感覺。與其我們關(guān)注做了什么,不如關(guān)注它如何抑制了自己的價(jià)值體驗(yàn)。
03. 尋回對(duì)生活的主動(dòng)權(quán)
在我們身體運(yùn)轉(zhuǎn)正常的時(shí)候,與其通過營(yíng)養(yǎng)品補(bǔ)足身體的微量元素,通過吃吃喝喝滿足自己的身體欲望,通過旅游、購(gòu)物來(lái)消遣自己的生活。不如去做讓自己和他人回歸心靈的事情,也就是有價(jià)值感的事。研究表明:工作在營(yíng)造專注、滿足,給人歸屬感和成就感上,比娛樂更勝一籌。
那么我們?nèi)绾稳ンw驗(yàn)這種感覺,讓自己不再動(dòng)不動(dòng)就覺得疲憊呢?
1、停止內(nèi)耗,即刻行動(dòng)
當(dāng)你為尚未發(fā)生的事情,即還沒有結(jié)果、什么都還說(shuō)不準(zhǔn)的事情擔(dān)憂時(shí),不要讓自己過度沉浸于悲觀的設(shè)想中,轉(zhuǎn)移注意力,看一部電影、做一次烹飪等,把注意力放在身邊看得見、摸得著的事物上,看了電影就只去想這部電影怎么怎么樣,烹飪就想一想這味道美不美味。
其實(shí)內(nèi)耗誰(shuí)都會(huì)有的,畢竟誰(shuí)還不會(huì)有個(gè)猶豫的時(shí)候呢,只是程度不同而已,我們應(yīng)該懂得的是把精力放在更主要的事情上面,而不是任由雜亂的肖想和情緒左右了自己。
2、學(xué)會(huì)從小事進(jìn)行創(chuàng)造
創(chuàng)造,聽上去是很宏大的詞。實(shí)際上,生活里創(chuàng)造可以是很小的事,比如學(xué)習(xí)做一道菜,給朋友做一份手工禮物……從這些小事里面去體驗(yàn)成就感,逐漸培養(yǎng)起對(duì)生活的主動(dòng)權(quán)。
3、練習(xí)正念,收獲流動(dòng)性的生活態(tài)度
在應(yīng)對(duì)疲勞感的諸多方法中,正念(mindfulness)是反復(fù)被提及的一點(diǎn)。祛除疲憊感,首先需要體驗(yàn)生活,只活在此時(shí)此地,當(dāng)你能夠體會(huì)到生活中的細(xì)節(jié),你的心靈便能夠從煙火氣中逐漸復(fù)蘇。
那些不累、不內(nèi)耗、總是精力旺盛的人都有這樣一個(gè)特質(zhì):關(guān)注當(dāng)下能做的,而不是當(dāng)下能得的;關(guān)注增益的部分,而不是損失的部分;關(guān)注別人所得,而不總是關(guān)注自己所獲。
正念的理念正在于此,它倡導(dǎo)我們?cè)谏畹拿恳豢?都把全部的思維和注意力投入在此時(shí)此地、此情此景,來(lái)減少因?yàn)榉挪幌逻^去和擔(dān)憂未來(lái)造成的煎熬痛苦。在對(duì)當(dāng)下的全然體驗(yàn)中,我們是放松的、無(wú)評(píng)判的,我們?nèi)拥袅藢?duì)事物的既有看法,只是將自己從"我"的視角跳脫出來(lái),俯視經(jīng)歷的一切。
愿我們都能過上想過的生活。
