隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們愈發(fā)重視預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生疾病，對(duì)于中醫(yī)養(yǎng)生的醫(yī)療保健也看看中。中醫(yī)養(yǎng)生門(mén)診，中醫(yī)養(yǎng)生師也看是涌現(xiàn)，占領(lǐng)市場(chǎng)。那么，唐山中醫(yī)養(yǎng)生師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪個(gè)*呢？唐山中醫(yī)養(yǎng)生師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)讓學(xué)員根據(jù)自己的學(xué)習(xí)效果選擇合適的課程，隨到隨學(xué)。

中醫(yī)養(yǎng)生的起源

一般來(lái)說(shuō)，人從出生到死亡,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)、壯、老、衰四個(gè)階段。在這四個(gè)階段中,人人都免不了要生病或遇到其他不測(cè),為使人類(lèi)都能“盡終其天年,度百歲乃去”(《素問(wèn). 上古天真論》) ,就須要講究“養(yǎng)生”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生理論和方法,薈萃先秦諸子百家養(yǎng)生之道,從醫(yī)學(xué)角度探討?zhàn)B生與長(zhǎng)壽,創(chuàng)造了不少養(yǎng)生理論和方法,以下是其主要觀(guān)點(diǎn):自然觀(guān)、意志觀(guān)、動(dòng)靜觀(guān)、防治觀(guān)、精氣觀(guān)、食療觀(guān)。

中醫(yī)養(yǎng)生的好處

早在茹毛飲血,鉆木取火的原始時(shí)代,我們的祖先為了生存繁衍,在與大自然搏斗的漫長(zhǎng)歲月里,從勞動(dòng)與生活的實(shí)踐中,逐漸摸索認(rèn)識(shí)到人體生命活動(dòng)的一些規(guī)律,學(xué)會(huì)一些防病保健的知識(shí)和方法,并相互傳授。發(fā)展到后來(lái),人們把這種自覺(jué)的保健延年活動(dòng)叫做”養(yǎng)生”。以后,人們又將這種保健延年活動(dòng)加以理論上的歸納,稱(chēng)之為“養(yǎng)生之道”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的運(yùn)用和不斷充實(shí),后人將偏于養(yǎng)生保健方面的發(fā)展為養(yǎng)性、攝生、道生、保生等;把側(cè)重老年延年益壽方面的又衍生出壽老、壽親、養(yǎng)老、壽世等。這樣就基本反映了養(yǎng)生的主要輪廓。因此,所謂養(yǎng)生,實(shí)際就是保養(yǎng)生命的意思。

學(xué)習(xí)首要的是從自身出發(fā)，其次通過(guò)培訓(xùn)輔導(dǎo)，唐山中醫(yī)養(yǎng)生師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建議你訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃，跟隨培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)老師汲取知識(shí)，成為一個(gè)合格的中醫(yī)養(yǎng)生師。