如果你會多一門語言，那么在你平時(shí)工作的期間，下班時(shí)間或者是休息時(shí)間也可以出去做外語家教既可以賺一些外快也可以打發(fā)時(shí)間，豈不是兩全其美。

越南語的使用概況
      在越南.多民族同在一個(gè)地區(qū)生活是比較普遍的。越南民族學(xué)家孔演提出.在越南北方高原山區(qū)的各省中.各民族居住的突出待點(diǎn)是交錯雜居。單民族聚居區(qū)不超過3%。這種居住特點(diǎn)對少數(shù)民族語言文字使用造成的影響主要表現(xiàn)為:
      *.少數(shù)民族語言的各個(gè)方言之間差別很大.不能通話是常見的現(xiàn)象。不僅用母語交際有困難.而且用母語進(jìn)行教育也存在許多間題。對于那些尚無文字的語言，要選擇一種方言作為創(chuàng)造文字的基礎(chǔ)是十分困堆的。
      第二.在少數(shù)民族地區(qū)，雙語多語現(xiàn)象非常普遍。一般來講，少數(shù)民族不但會講本民族語言，還會講越語或者再外加一種其他少數(shù)民族的語言。越語是不同少數(shù)民族之間的交際工且.但是.山于少數(shù)民族的雙語水平相差很大.如果像現(xiàn)在這樣.**統(tǒng)一實(shí)行越語教育，統(tǒng)一使用同一種教材，那么少數(shù)民族學(xué)生肯定趕不上越族學(xué)生。如果進(jìn)行少數(shù)民族母語教育，問題就更多了，比如.懂得民族語言的師資的培養(yǎng).學(xué)生的效量.教材的編印等等都無法確保。

      第三.少數(shù)民族文字的創(chuàng)制和使用是落實(shí)語言政策的一個(gè)重要表現(xiàn)。如上所說，根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)量.越南還有一半少數(shù)民族語育沒有文字.為沒有文字的少數(shù)民族語言創(chuàng)造文字固然重要。但是有了文字怎樣使用?少數(shù)民族文字是不是一定要用在教育方面還是只用于保存與保持本民族的文化傳統(tǒng)和語言?對那些一個(gè)民族使用幾種文字的少數(shù)民族語言.如傣語.怎樣選擇和統(tǒng)一文字?說老實(shí)話.這是一個(gè)至今尚末找到出路的難題。

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