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學(xué)好書法應(yīng)具備怎樣的條件呢

日期:2019-08-09 14:30:48     瀏覽:298    來(lái)源:天才領(lǐng)路者
核心提示: 書法的正大氣象,來(lái)自書家的愛(ài)國(guó)情懷、民族氣節(jié)、豁達(dá)胸襟和一顆向上向善的悲憫之心。 書法,如果只是隨意玩玩,字里一定什么也找不到。

  書法的正大氣象,來(lái)自書家的愛(ài)國(guó)情懷、民族氣節(jié)、豁達(dá)胸襟和一顆向上向善的悲憫之心。   書法,如果只是隨意玩玩,字里一定什么也找不到。習(xí)書,貴在久恒。堅(jiān)持,可獲得加速度的收益;放棄,那只好歸零了。一個(gè)人的書法藝術(shù)是其生命所孕育的心肝寶貝,書寫的手不過(guò)是起了自我“接生”的作用。   毅力,就是在超理性的狀態(tài)下,堅(jiān)定信念,磨煉意志,蔑視障礙,粉碎阻撓,執(zhí)著奮進(jìn)的習(xí)書過(guò)程。   大家書寫的好字,看上去為什么那么美?是因?yàn)榻Y(jié)字的高度精密與筆畫的極度精致的融合,這是日積月累、反復(fù)訓(xùn)練所具備的功底。尤其小楷,筆跡失之毫厘,便謬以千里。所以,書法難。   學(xué)習(xí)書法,要像追求心上人那樣,癡迷而執(zhí)著,方可獲得你的真愛(ài)。   學(xué)習(xí)經(jīng)典,不僅僅只是臨摹古帖,人類所創(chuàng)造的所有藝術(shù)領(lǐng)域的經(jīng)典乃至宇宙萬(wàn)象迸發(fā)的全部文明,都要用心智去感悟,用情感去揣摩,用靈魂去觸碰,將尖尖的觸角探進(jìn)深處,貪婪地吸食里面的精谷汁液。   搞書法,不光寫,還需要了解很多事兒,明白很多理兒。   很多藝術(shù)形式,創(chuàng)作完成后,還可以不斷推敲、反復(fù)打磨,直至作品精益求精。而書法不可,一切準(zhǔn)備均在創(chuàng)作之前,它的創(chuàng)作過(guò)程其原理很像射出去的箭,落筆便一發(fā)不可收。所以書法的“打磨”要前置。   如果說(shuō)學(xué)養(yǎng)將書藝推至人生的巔峰,那境界就需要血淚來(lái)滋養(yǎng)和提升了。   書法家的一生,也存在精力分配的問(wèn)題,特別要兼顧好“一動(dòng)一靜”:靜,過(guò)之則面,動(dòng),過(guò)之則燥。

學(xué)好書法應(yīng)具備怎樣的條件呢

  楷書沒(méi)寫好,直奔行草,確實(shí)急了點(diǎn)。還裱了送人,就更不矜持了。   辦書展,多像是女人的一次“生產(chǎn)”,欣喜而莊嚴(yán)。如果是“早產(chǎn)”,就會(huì)令所有的人提心吊膽。   書法、書法家、書法作品,這些概念似乎一直很模糊,其實(shí),它們的界定本該是很嚴(yán)格嚴(yán)明嚴(yán)肅的。什么是書法?什么樣的人是書法家?什么樣的字是書法作品?如果這些一天不清晰,書界就一天不清靜。   人類所創(chuàng)造的無(wú)數(shù)文明成果,不斷被后人所超越。但*的書法藝術(shù)為什么難以超越或無(wú)可超越?是因?yàn)槊P書寫退出了“仕途”?不再承重還有什么原因?   社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,將各行各業(yè)各領(lǐng)域劃分得極為細(xì)致,但作家和書法家不要那么“涇渭分明”,我覺(jué)得他們所從事的是一回事,不分你我。   小字無(wú)功底,大字僅毛皮;小字功夫深,,字含真金;小字學(xué)問(wèn)大,大字書天下。成就書法,要承認(rèn)天賦。喜歡,熱愛(ài),其實(shí)也有天賦的成分,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠。   書法家所具有的眼界、擔(dān)當(dāng)、胸懷、人格、氣質(zhì)、風(fēng)骨,可能最終決定其書藝風(fēng)格。書寫,其實(shí)就是“控制”。線條的質(zhì)量取決于書家對(duì)毛筆控制的精準(zhǔn)度。筆跡的濃淡、干濕、方圓、提按、使轉(zhuǎn)以及書寫的速度、收放、開(kāi)合、節(jié)奏、韻律,均在精心控制下完成的。聯(lián)想各行各業(yè)的佼佼者,亦無(wú)一不是“控制”的高手。學(xué)會(huì)控制,才有望成功。

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