郴州市易學(xué)文化傳承師證統(tǒng)一報考條件及2024年報名入口 這是說好地取用時要天時地利人和配合得當(dāng)才可發(fā)揮作用,好地不可隨便自用,真地不可輕取亂挨,即使只在旁邊作取或挨幾分地穴,也算是了地脈,真穴也會作廢,禍將由此而生,同時也等于了地理機(jī)秘世人一看便知。

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古人實是警告不要拿安危和自已后世子孫的福德開玩笑,古代已有很多這方面的例子,凡不遵守又不積德者后世多絕,守此有德者可保后世安平人丁興旺。當(dāng)今世人不可不知。至于千年一圣賢(文王孔子朱子),五百年一明君(開國治亂興世之君,功垂千年德布四海)必是乘天運地運世運人運應(yīng)時而生,天垂象地應(yīng)運人承昌,非人力所敢為之,禁猜禁言,偶有得遇跡象亦不可傳,否則災(zāi)禍連連。

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可謂"量大福報大",后福主得其指點葬其父孫敬賢公于翠亨村北犁頭山南峰,所選穴地號稱皇帝田,當(dāng)時師云:"葬后十年必生有帝象。"也就是說會有帝王之氣象出現(xiàn)。咸豐四年(1854)甲寅年安葬,十一年后,即同治五年(1865)乙丑,誕生,乳名"帝象"。

龍虎內(nèi)落一大窩,兩股隨水環(huán)流,如彎弓之圓,龍脊中出,如斯等流派,毋庸心究審。尚穴情隱怪難辯,細(xì)看界水,界水有分合,分合之水,果何法以看之,上分下合是水也。水雖有分合,不外干淋頭之水,非存而不流之水可比也,淋頭之水隱隱分開,必落一窩。