綿陽(yáng)市奇門(mén)遁甲培訓(xùn)師證報(bào)考費(fèi)用多少及-報(bào)名入口 二是對(duì)已經(jīng)通過(guò)各類(lèi)培訓(xùn)或師承易學(xué)深層理論和實(shí)踐,并有培訓(xùn)能力的易學(xué)研究人員,可以直接申請(qǐng)證書(shū),經(jīng)考評(píng)合格者頒發(fā)相應(yīng)等級(jí)的證書(shū)。師*認(rèn)證認(rèn)證的只是學(xué)術(shù)水平,一般以易經(jīng)理論為核心,來(lái)闡述自己的研究見(jiàn)解。

綿陽(yáng)市奇門(mén)遁甲培訓(xùn)師證報(bào)考費(fèi)用多少及-報(bào)名入口 古代家認(rèn)為貪巨武為三大吉星,左輔為中吉星,其他全部是兇星,可我認(rèn)為現(xiàn)在行行能出狀元,九星皆可為星,皆能發(fā)富發(fā)貴,文曲一星或許可崔出帥哥歌皇影后,破軍一星也有可能崔的運(yùn)動(dòng)員為國(guó)爭(zhēng)光,廉貞一星也許可崔生出有重要發(fā)明的科學(xué)奇才,祿存一星也有可能崔生出文武兼?zhèn)涞钠髽I(yè)人才,天下萬(wàn)物不。

龍脈砂法辨生死:形法以巒頭論,龍脈之來(lái),起伏為生,直硬為死;結(jié)穴之所,分合為生,模糊為死;砂水之從彎曲為生,反直為死;兩邊股明為生,股暗為死;土色紅黃紫白為生,青黑為死;文理,光潤(rùn)、細(xì)膩、鮮明為生,枯燥、松散、昏暗為死。

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特別說(shuō)明現(xiàn)在流行的三元玄空大元法用來(lái)測(cè)斷坐向之當(dāng)運(yùn)與否尚可,但斷龍運(yùn)勢(shì)運(yùn)則萬(wàn)萬(wàn)不可,真龍行運(yùn)不從三元(天運(yùn)),而從干龍和乾坤大卦,三元九運(yùn)乃是天星行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是地氣(內(nèi)氣),只有當(dāng)內(nèi)氣外氣同時(shí)相臨交互感應(yīng)相生時(shí)真龍才能大吐精華,精英貴人才能應(yīng)運(yùn)而生。

特別說(shuō)明現(xiàn)在流行的三元玄空飛星法用來(lái)測(cè)斷坐向之當(dāng)運(yùn)與否尚可,但斷龍運(yùn)勢(shì)運(yùn)則萬(wàn)萬(wàn)不可,而真龍行運(yùn)不從三元九運(yùn),而從干龍和乾坤大卦運(yùn)周轉(zhuǎn),三元九運(yùn)乃是天星行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是地氣(內(nèi)氣),只有當(dāng)內(nèi)氣外氣同時(shí)相臨交互感應(yīng)相生時(shí)真龍才能大吐精華,精英貴人才能應(yīng)運(yùn)而生。